[ولا اعلم ان اي وسيلة اعلاميه لا تخرج للعلن الا لاءهداف يقصدها صاحبها سوأ ماديه او ايدولوجيه
الماديه معروفه ولا اريد الخوض فيها ولكن
ما يهمنا هنا هوا صاحب الايدلوجيه الذي يريد نشر فكرة او ثقافه معينه في المجتمع تتماشى مع سياساته واهدافه - ولكي نعلم توجهه هذه الوسيله نتبع الطرق الاتيه
1-- من حيث المظهر و الباس
فالمحطه التي لا تهتم بالحشمة في الباس فهي لا تقم للدين والعرف وزن والمحطه التي تكثر اظهار مذيعيها وضيوفها بلباس معين فهي تهتم بالفكر الذي يحمله هؤلا والمحطة التي لاتفرق بين الاثنين فهي محطة تؤمن بالحريه لضيوفها والعاملين بها مع عدم خدش الحيأ في البس
[color="-red"]2من حيث نشر الفكرة وتغير الراي هنا يبدا الخداع واحيانآ المكر
اولا اظهار اصحاب هذا الفكر بانهم على الحق وان مايقومون به هو الصواب الذي يجب ان يتبعه الناس ولاجل ذلك يقومون بمقابلة اشخاص مؤيودون لهذا النهج من المنافقين والباطنين والكفار وبلقطات مصوره مختارة بعنايه لتؤيد فكرتهم ولا يؤمنون بالراي الاخر الا على مضض ولا يبث على الهوأ مباشره الا مع اناس حجتهم ضعيفه في اقناع الناس
ثانيا تعرفهم بلحن القول في بعض اوصافهم اللخصم كأن يقولو مثلا ارهابيين بدلا من مدافعين عن حقوقهم او متطرفين ومتشددين يقصدون الاسلاميين السنه الذين يخالفونهم في النهج او قتلا للشهدأ او مقاتلين بدل المجاهدين او اسرائيل بدل فلسطين المحتله او حكومة الاخوان يقصدون بها الاسلاميين في بلاد الربيع العربي او تكثيرهم للباطنيين في العراق والبحرين على حساب اهل الارض والتاريخ اهل السنه وهكذا كثير
ثالثا -- اظهار ان الحريه التي تريدها الشعوب هي الفوضى والهمجية والدمار والتهجير والاغتصاب والقتل لذلك تجدهم حريصون جدآ على اظهار الجانب السلبي للثورات العربيه بشكل تجعل المتلقن يقتنع تمامآ بفكرتهم من هول ما يشاهده من الدمار والاختلاف عبر محطتهم
رابعا -- محاربة الاسلام مهما كان حامله سوأ سلفي او اخواني او جهادي او
{وهابي } والتخويف منهم وتقليل شأنهم وبالمقابل رفع راية المنافقين والباطنيين واقناع المتلقن ان هؤلا هم الملجأ لك من الفقر و الحرية والتطور
خامسآ -- تنقيتهم للعاملين المؤثرين معهم في المحطة بحيث يكونون على نفس النهج ومن يخالفهم في ذلك يستغنى عنه بسهوله [/[/color]color][/size]