لڪَي ٺٺمڪَن من آلمشآرڪَة معنآ عليڪَ آلٺسجيل من هنآ

يمنع وضع الصور النسائية والأغاني والنغمات

http://www.x2z2.com/up/uploads/13328416481.png

 
العودة   منتديات شمس الحب > «®™§¤§ منتــديات شمس الحب الآداريــــة §¤§™®» > سلة المحذوفات والمواضيع المكررة
 

سلة المحذوفات والمواضيع المكررة اي موضوع مكرر ومهيء للحذف تجده هنا

 
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /11-26-2012, 12:30 PM   #1

لميسـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 9523
 تاريخ التسجيل : 23 - 9 - 2008
 الجنس : ~ الاهلي
 المشاركات : 155,340
 الحكمة المفضلة : Canada
 SMS :

Male

افتراضي الـرأي والعـقيدة - لأحمد أمـين

أنا : لميسـ





الرَّأي والعقيدة



فرقٌ كبيرٌ بين أنْ ترى الرّأي و أنْ تعتقده , و إذا رأيت الرّأي فقد أدخلته في دائرة معلوماتك , و إذا اعتقدته جرى في دمك , و سرى في مخّ عظامك , و تغلغل في أعماق قلبك .

ذو الرّأي فيلسوفٌ , يقول : " إنّي أرى الرّأي صواباً و قد يكون في الواقع باطلاً , و هذا ما قامتْ الأدلة عليه اليوم و قد تقوم الأدلة على عكسه غداً , و قد أكون مخطئاً فيه و قد أكون مصيباً " .
أمّا ذو العقيدة ؛ فجازمٌ بات لا شكّ عنده و لا ظن , عقيدته هي الحقّ لا محالة , هي الحقّ اليوم و هي الحقّ غداً , خرجتْ عن أنْ تكون مجالاً للدليل , و سمتْ عن معترك الشّكوك و الظّنون .

ذو الرّأي فاترٌ أو باردٌ , إن تحقق ما رأى ابتسم ابتسامةً هادئةً رزينةً , و إن لم يتحقق ما رأى فلا بأس , فقد احترز مِن قبل بأنّ رأيه صوابٌ يحتمل الخطأ , و رأي غيره خطأٌ يحتمل الصّواب .
و ذو العقيدة حارٌ متحمسٌ لا يهدأ إلا إذا حقق عقيدته , هو حرج الصّدر , لهيف القلب, تتناجى في صدره الهموم , أرّق جفنه و أطال ليلَه تفكيرهُ في عقيدته , كيف يعمل لها , ويدعو إليها , وهو طلقُ المحيّا مُشرقُ الجبين , إذا أدرك غايته , أو قارب بغيّته .

ذو الرّأي سهلٌ أن يحوّل و يتحوّر , هو عبد الدّليل , أو المصلحة تظهرُ في شكل دليل .
أمّا ذو العقيدة فخير مَظهرٍ له ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو وضعوا الشّمس في يمني و القمر في شمالي على أنْ أدعَ هذا الذي جئتُ به ما تركته " (1) , وكما يتجلّى في دعاء عمر : " اللّهم إيماناً كإيمان العجائز " (2) .

لقد رووا عن سقراط أنّه قال : " إنّ الفضيلة هي المعرفة " , و ناقشوه في رأيه , و أبانوا خطأه , و استدلّوا بأنّ العلم قد يكون في ناحية و العمل في ناحية , و كثيراً ما رأينا أعرف النّاس بمضار الخمر شاربها , و بمضار القمار لاعبه , و لكن لو قال سقراط : " إنّ الفضيلة هي العقيدة " , لم أعرف وجهاً للرّد عليه , فالعقيدة تسـتَتبع العمل على وفقها لا محالة - قد ترى أنّ الكرم فضيلةٌ ثم تبخل , والشّجاعة خيرٌ ثم تجبن , و لكن محالٌ أنْ تؤمن بالشّجاعة أو الكرم , ثم تبخل أو تجبن .

العقيدة حقٌ مشاعٌ بين النّاس على السّواء , تجدها في السّذّج , و في الأوساط , و في الفلاسفة - أمّا الرّأي فليس إلا للخاصّة الذين يعرفون الدّليل و أنواعه , و القياس و أشكاله , و النّاس يسيرون في الحياة بعقيدتهم , أكثر مما يسيرون بآرائهم , و المؤمن يرى بعقيدته ما لا يرى الباحث برأيه , قد مُنح المؤمن من الحواس الباطنة و الذّوق ما قصر عن إدراكه القياس و الدّليل .

لقد ضلّ مَنْ طلب الإيمان بعلم الكلام و حججه و براهينه , فنتيجة ذلك كلّه عواصفٌ في الدّماغ أقصى غايتها أن تُنتجَ رأياً , أمّا الإيمان والعقيدة فموطنها القلب , و وسائلها خيوطٌ بين الأشجار و الأزهار و البحار و الأنهار و بين قلب الإنسان ؛ و مِن أجل هذا كانتْ { أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20)} - الغاشية - , أفعل في الإيمان مِن قولهم : " العالم متغيّر و كلّ متغيّر حادث " ؛ فالأوّل عقيدةٌ و الثّاني رأيٌ .

النّاس إنّما يخضعون لذي العقيدة , و ليس ذوو الرّأي إلا ثرثارين , عنوا بظواهر الحجج أكثر مما عنوا بالواقع , لا يزالون يتجادلون في آرائهم حتّى يأتي ذو العقيدة فيكتسحهم .

قد يجود الرّأي , و قد ينفع , و قد يُنير الظّلام , و قد يُظهر الصّواب , و لكن لا قيمة لذلك كّله مالم تدعمه العقيدة , و قلّ أن تُؤتى أمة مِن نقصٍ في رأيها , و لكن أكثر ما تُؤتى مِن ضعف في العقيدة , بل قد تُؤتى مِن قبل كثرة الآراء أكثر مما تُؤتى مِن قلّتها .

الرّأي جثّةٌ هامدةٌ , لا حياة لها مالم تنفخ فيها العقيدة من روحها , و الرّأي كهفٌ مُظلمٌ لا ينير حتى تُلقي عليه العقيدة من أشعّتها , و الرّأي مستنقعٌ راكدٌ يبيض فوقه البعوض , و العقيدة بحرٌ زاخرٌ لا يسمح للهوام الضيعة أن تتولّد على سطحه , و الرّأي سديمٌ يتكون, و العقيدة نجمٌ يتألّق .

ذو الرّأي يخضع للظّالم و القوي , لأنه يرى للظّالم والقوي رأياً كرأيه , و لكن ذا العقيدة يأبى الضّيم و يمقت الظّلم , لأنه يؤمن أنّ ما يعتقده من عدلٍ و إباءٍ هو الحق , و لا حق غيره .

مِن العقيدة ينبثق نورٌ باطنيّ يُضيء جوانب النّفس , و يبعث فيها القوّة و الحياة , يسْتعذِبُ صاحبها العذاب , و يستصغرُ العظائم , و يستخفُّ بالأهوال , و ما المصلحون الصّادقون في كلّ أمّةٍ إلا أصحاب العقائد فيها .

الرّأي يخلق المتاعب , و يضع العقبات , و يصغي لأماني الجسد , و يثير الشّبهات , ويبعث على التّردد , و العقيدة تقتحم الأخطار , و تزلزل الجبال , و تلفت وجه الدّهر , و تغيّر سير التّاريخ , و تنسف الشّك و التّردد , و تبعث الحزم واليقين , و لا تسمح إلا لمراد الرّوح .

ليس ينقص الشّرق لنهوضه رأيٌ , و لكن تنقصه العقيدة , فلو مُنحَ الشّرق عظماءً يعتقيدون ما يقولون لتغيّر وجهه و حالُ حاله , و أصبح شيئاً آخر .
و بعد ؛ فهل حرم الإيمان مهبط الإيمان ؟ .

الموضوع الأصلي: الـرأي والعـقيدة - لأحمد أمـين || الكاتب: لميسـ || المصدر: منتديات

شمس الحب



تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك




hgJvHd ,hguJrd]m - gHpl] HlJdk








آخــر مواضيعـى » رواية بنات اون لاين كاملة,تحميل رواية بنات اون لاين,رواية سعودية جريئة,على ملف وورد
» موسوعة الروايات,تحميل روايات في ملف وورد ومفكرة, أكثر من 100 رواية مشهورة
» تحميل روايات كاملة على هيئة ملف وورد او مفكرة تكست txt
» تحميل روايات فارس احلامي,الحب المستحيل,بشروه اني ابرحل,سعوديات في بريطانيا,احلى ماخلق
» قمر خالد كاملة,قمر خالد للتحميل,قمر خالد على ملف وورد,قمر خالد رواية,رواية قمر خالد
التوقيع


๑۩ التّفكير الفلسفي هو ممارسة الحرّية في أرقى أشكالها ۩๑



الحوار البناء وسيلة تبادل المعرفة
أما الحوار العقيم فهو وسيلة لإخفاء الجهل

 

  رد مع اقتباس
 
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من يسمع صوتي لمحمد بن نايف بقايا عشق سلة المحذوفات والمواضيع المكررة 0 11-14-2012 08:00 PM
تحليل لأحلى هوامير بقايا عشق سلة المحذوفات والمواضيع المكررة 0 10-19-2012 09:00 PM
..** فساتبن حلوووه لأحلى صبايا **.. آحـتـآجـكـ آرض وسـمـآ عــالـــم آدم وحواء - العناية بالبشرة - ديكور - أزياء - اكسسوارات - فساتين - مكياج 1 03-27-2010 12:01 AM
Sms ودي أمخمخ هالمزاج المعكر غرام الورد برامج الجـــوال - وسائط - نغمات - ثيمات - رسائل - خلفيات - sms - mms 1 01-17-2009 06:10 PM
سامحيني ان تألم قلبك لأجلي حب صامت نثر - خواطر - همسات 4 06-17-2008 01:59 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الإعلانات النصية


الساعة الآن 10:13 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 Designed & TranZ By Almuhajir
Adsense Management by Losha
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شمس الحب
ما يُكتب على منتديات شمس الحب من قِبل الاعضاء لا يُمثل بالضرورة وجهة نظر الإدارة وانما تُمثل وجهة نظر صاحبها .إلاإذا صدر من ادراة الموقع .

Sitemap

PageRank Checking Icon
Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D9%85%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8 Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to NewsBurst Add to Windows Live
Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki

 
Web Counters
Emergency Cash Loan Michigan
إنظم لمتابعينا بتويتر ...

أو إنظم لمعجبينا في الفيس بوك ...