ندخل في صلب الحديث تم كتابة موضوع خاص عن شركة وفا اثناء تدولها لليوم الأول بعد ايقافها لمدة يومي عمل نتيجة اعلانها تخفيض رأس المال ونصحنا بأن سعر 23 ريال عادل للسهم حيث كان هو السعر الأعلى لتداول السهم حينها عند ذلك تم كتابة موضوع يحمل هذا العنوان وذلك في تمام الساعة 10:34 صباحاً .
وفي تمام الساعة 10:40 اي بعد 6 دقائق من كتابة الموضوع سألني أحد الأعضاء من خلال هذه المشاركة
وتم الرد على مشاركة العضو في تمام الساعة 10:42 بمعنى آخر بعد دقيتين من وقت المشاركة
بعد ذلك تحاذفت مشاركات المغرضين والحساد للنيل من نجاحاتنا المتواصلة من كل حدب وصوب للأخذ بالموضوع منحى آخر بخلاف المضمون اللذي كتب من اجله وتحريف مساره ومضمونه عندها تم الرد من خلال هذه المشاركة
عندها أتى أحد المشرفين هداه الله نحسبه عند الله حسيبه ولانلومنه نعذره الرجال متعبه الصوم او سهران او احد مزعله وقام بإيقافي ظلما وجورا كل ذلك يغتفر لكنك لا تعطي للقسم اللذي اقسمته وصورة القرآن اي اهتمام هذا لا والف لا ولازم نوقفك عند حدك لو من تكون
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :"لا تحلفوا بآبائكم ، من حلف بالله فليصدق ، ومن حلف له بالله فليرض ، ومن لم يرض فليس من الله". رواه ابن ماجة بسند حسن، وعدم الحلف بغير الله من أصول التوحيد ، لأن تعظيم غير الله يعتبر شرك ، والتعظيم يأتي من التعظيم بالحلف والعبادة والدعاء، وقوله "ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض فليس من الله" هذا دليل على وجوب تصديق المسلم إذا حلف أو إذا حلف له من أخيه المسلم ، وواجب أيضا حسن الظن مادام الحلف بالله.
هنا كان قسمي المغلظ ومع ذلك لم يعي لذلك أي اهتمام او اعتبار وتم ايقافي تحديدا بسبب هذه المشاركة
السؤال الآن للجمهور وكل من يقول قول الحق وهو الفيصل بيني وبين هذا المشرف !
ختاماً اطالب بتقديم اعتذار من المشرف اللذي قام باغلاق الموضوع ان كنت على حق أو منعي من كتابة اي موضوع بآخر والله ولي التوفيق
انتبه ! عزيزي العضو لهذا القسم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى " وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً " صدق الله العظيم "
أنا العضو المشارك في هذا الموضوع .
أتعهد وأُقسم بالله ثلاثاً لم ولن أكتب غير الصدق وقول الحق .
المواضيع المتشابهه 
أطالب برد اعتبار من الإدارة أمام جميع الجمهور 
العرض الشجري
