المقدمة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فإن من أعظم الأعمال أجراً، وأكثرها مرضاة لله عز وجل تلك التي يتعدى نفعها إلى الآخرين، وذلك لأن نفعها وأجرها وثوابها لا يقتصر على العامل وحده، بل يمتد إلى غيره من الناس، حتى الحيوان، فيكون النفع عاماً للجميع. ومن أعظم الأعمال الصالحة نفعاً، تلك التي يأتيك أجرها وأنت في قبرك وحيداً فريداً، ولذا يجدر بالمسلم أن يسعى جاهداً لترك أثر قبل رحيله من هذه الدنيا ينتفع به الناس من بعده، وينتفع به هو في قبره وآخرته ، وصدق الله في قوله: { وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا } [المزمل:20]. وكن رجلاً إن أتوا بعدَه يقولون مرَّ وهذا الأثرْ وقد حرصت على تناول جوانب من هذا الموضوع الهام، وأسأل الله التوفيق والسداد. محمد صالح المنجد
___________________ الفرق بين النفع المتعـدي والنفع القاصر
النفع المتعدي:هو العمل الذي يصل نفعه للآخرين سواءً كان هذا النفع أخروياً : كالتعليم والدعوة إلى الله تعالى،أو دنيوياً : كقضاء الحوائج، ونصرة المظلوم وغير ذلك.
أما النفع القاصر:فهو العمل الذي يقتصر نفعه وثوابه على فاعله فقط، كالصوم، والاعتكاف وغيرهما. أيهما أفضل النفع المتعـدي أم النفع القاصر؟ نص فقهاء الشريعة على أن النفع المتعدي للغير أولى من النفع القاصر على النفس. ولذا قال بعضهم: إن أفضل العبادات أكثرها نفعاً،
وذلك لكثرة ما ورد في الكتاب والسنة من نصوص دالة على فضل الاشتغال بمصالح الناس، والسعي الحثيث لنفعهم وقضاء حوائجهم، ومن أبرزها ما يلي: عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب» ([1]). وقال صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :«لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حمر النعم» ([2]). عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :«من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً»([3]).
كما أن صاحب العبادة القاصرة على النفس
إذا مات انقطع عمله، أما صاحب النفع المتعدي فلا ينقطع عمله بموته.
وقد بعث الله الأنبياء بالإحسان إلى الخلق، وهدايتهم ونفعهم في معاشهم ومعادهم، ولم يبعثوا بالخلوات والانقطاع عن الناس، ولهذا أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على أولئك النفر الذين هموا بالانقطاع للتعبد وترك مخالطة الناس ([4]). وهذا التفضيل إنما هو باعتبار الجنس، ولا يعني ذلك أن كل عمل متعدي النفع أفضل من كل عمل قاصر، بل الصلاة والصيام والحج عبادات قاصرة – في الأصل – ومع ذلك هي من أركان الإسلام ومبانيه العظام. ولذا قال بعض العلماء : (أفضل العبادات: العمل على مرضاة الرب في كل وقت مما هو مقتضي ذلك الوقت ووظيفته) ([5]).
المواضيع المتشابهه 
الفرق بين النفع المتعـدي والنفع القاصر 
العرض الشجري
