نعم إخوتي..... ما أحوجنا إلى المصارحة؛ فما أكثر ما تمضي بنا أيام هذه الدنيا الفانية دون مصارحة أو عتاب!
ألا ينبغي لنا من وقفة ولو لدقائق معدودة من مئات الدقائق المهدرة نقتطعها لنتصارح بلطيف الخطاب وجميل العتاب؟!
فهل تستكثرون على أخيكم الناصح لكم المشفق عليكم هذه الدقائق المعدودة؟!
أخي.. أختي..... أناديكم، بل أناشدكم لما أرجوه من خير لكم أن لا تقولوا: لن نستفيد ولو كررت النصح وأكثرت الموعظة، ولكن بثبات الواثق قولوا: نعم سننصت لداعي الحق، فالعاقل من أحق الحق وقبله والجاهل من أغمض عينيه ورده، والحق أبلج والباطل لجج.
حسناً فلنبدأ....
أخي أختي... ألم تلاحظوا يا من تستمعون للغناء أنه: قد يصغي أحدكم لساعات متواصلة لمجموعة من الأغاني، وقد يهتز جسده كله وتتفاعل نفسيته مع تلك الأغاني، ولكنه في الوقت نفسه يصعب عليه للغاية أن يجلس نصف ساعة فقط مع كتاب الله - عز وجل -! مع أنه شفاء لما في الصدور، ومع أنه هدى ورحمة، وهو كلام الله والغناء كلام بشر!
هل سألتم أنفسكم: لماذا تحلو الأغاني في عين أحدكم، ويستمتع بها بينما يصعب عليه جلوسه في تدبر مع القرآن..؟
لأن الله قال: "} وزين لهم الشيطان أعمالهم {" هذه الحقيقة وهذا بارك الله فيكم ما دعوتكم للمصارحة من أجله.
أحبابي..... مصيبة أن نخدع أنفسنا. يا لها من مصيبة، والمصيبة العظمى إيهامها بأن هذا الخداع ميزة ومجد وفضيلة!
فأين نذهب بأنفسنا؟! ولمصلحة من نخدعها ونغشها؟!
الأغاني هم وضيق، بل وحياة ضنك لأنها إعراض عن ذكر الله، وقد قال الله: " }وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى {".
الأغاني حقيقتها حسرة وألم، وإن كانت هناك نشوة فإنها نشوة مزيفة من فعل الشيطان ما تلبث أن تطير وتذهب في الهواء؛ لكن الذنب لن يطير في الهواء بل سيدونه الملك في كتابك.
اسمعوا إخوتي... هذا الخطاب الرباني لإبليس اللعين.. قال - تعالى -: " }وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً {".
قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره: وقوله - تعالى - " }واستفزز من استطعت منهم بصوتك{ " قيل هو الغناء قال مجاهد باللهو والغناء أي استخفهم بذلك.
وقال العلامة ابن القيم - رحمه الله - تعالى -: ومن مكائد عدو الله ومصائده التي كاد بها من قل نصيبه من العلم والعقل والدين، وصاد بها قلوب الجاهلين والمبطلين، سماع المكاء والتصدية والغناء بالآلات المحرمة، ليصد القلوب عن القرآن، ويجعلها عاكفة على الفسوق والعصيان، فهو قرآن الشيطان، والحجاب الكثيف عن القرآن، وهو رقية اللواط والزنى، وبه ينال الفاسق من معشوقه غاية المنى، كاد به الشيطان النفوس المبطلة وحسنه لها مكراَ وغروراً، وأوحى إليها الشبه الباطلة على حسنه، فقبلت وحيه، واتخذت لأجله القرآن مهجوراً.. انتهى كلامه - رحمه الله -.
ثم ما ذا يعقب ذلك؟! تزول تلك النشوة الباطلة والفرح الموهوم وتبقى حسرة المعصية و تذهب الفرحة المزعومة ويبقى الذنب مسجلا في صحيفة الأعمال وبعض الناس يفخرون بالغناء ويهمهمون به مفتخرين به شامخين به الرأس وهذا هو واقعهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وأي فخر... أيفخرون بمعصية الله؟!
بل من تفاهة ما يقرأ و يسمع الإشادة بالفنانين والفنانات وأنهم نجوم!
ولقد علمنا أن النجوم علية المكان ويستهدى بها، وهولاء القوم إنما يضلون ولا يهدون.
ويحشر الناس يوم القيامة كل مع من يحب. أفيسرك والناس يحشرون مع الأتقياء أن تحشر مع المطربين الزمارين، فإن المرء يحشر مع من أحب كما قال - صلى الله عليه وسلم -.
ولقد تلاعب الشيطان بهؤلاء الغافلين من الفنانين والفنانات... فإنهم يرون الفن رسالة وتربية للأجيال!
وهي فعلاً رسالة ولكن رسالة دمار وتربية على العار،... فإذا سمعت فقط كلماتها أدركت أنها رسالة شيطان وإنها تدعو للقاء المحرم بكل وضوح وبأي طريقة، وتدعو إلى التطاول على كل نبيل وتسعى نحو تمزيق الفضيلة كل ممزق.. فوالله صدق من أسماها رقية الزنا.
أيها الأحباب... أما قرأت أسماعكم هذه الآية العظيمة؛ قال الله - تعالى - " }وَمِنَ اَلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ الحديث ِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اّللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمِ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ{ " قال بعض المفسرين لهذه الآية يشتري لهو الحديث بدينه وماله ووقته.
وقد أقسم عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - وهو من أعلم الصحابة - رضي الله عنهم -، على أن ((لهو الحديث)) هو الغناء.
وقد قال - صلى الله عليه وسلم - مبيناً ومحذراً من هذا الداء الذي يستلطفه الكثير اليوم... قال - عليه الصلاة والسلام - ") ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير و الخمر و المعازف (" فيدل هذا على أنها أشياء محرمة و سيأتي زمن يستحل فيها الناس هذه المحارم، وهو واقعنا اليوم ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وقال - صلى الله عليه وسلم -: " )ليشربن أقوام من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة وخنازير( ". قال الشيخ الألباني - رحمه الله - تعالى -: صحيح.
إخوتي... تعالوا لنتصارح حول هذا الموضوع من جهة أخرى
المال المنفق في شراء تلك الأشرطة الغنائية والوقت الذي قضي في الاستماع أليس يسأل عنه العبد يوم القيامة؟!
قال - صلى الله عليه وسلم -: ") لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن عمره فيم أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه( ".
وأنت تعلم أنه لن ينفعك ذلك اليوم العظيم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين؛ لن ينفعك لا مطرب ولا مطربة إلا ما قدمت من صالح العمل فهل أعددت العدة لملاقاة الله وهل حسبت لذلك حساب؟
وماذا عساك أن تقول يومئذ: إن قلت لا أعلم أنها حرام فأول من تكذب عليه نفسك، ولا عذر لك لأن الأدلة أقوى من أن ترد، وإن قلت أعلم فهل تداركت الخطأ وتبت أم أنك تماديت؟.
فكن عاقلاً فطناً واختر لنفسك اليوم ما تحب أن يكون جواباً لغدٍ.
وربما كان البعض دالاً على الشر والعياذ بالله فيغير الشريط غيره أو يسمعه أحداً معه في بيته أو في سيارته وربما كانوا مجموعة يستمعون لهذا المحرم، وقد قال الله - تعالى - " }وليحملن أثقالهم وأثقالاً مع أثقالهم{ ".
وقال - صلى الله عليه وسلم - " )من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا( ".
فانظر عبد الله إلى أن تسير!
وهذه بشرى أسوقها في أثناء مصارحتنا لكل من نوى والتوبة والرجوع للحق أزف له هذه البشرى... إلى من عزم على الإقلاع عن الغناء وتطهير أذنيه من هذا الهراء... أزف إليك هذه البشرى فاقرأ....
قال - تعالى -: {ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون} والحبرة هي اللذة والسماع. وقال - صلى الله عليه وسلم -: " )إن الحور العين لتغنين في الجنة، يقلن: نحن الحور الحسان.. خبئنا لأزواج كرام (". قال الألباني حديث صحيح.
وقد نظم ابن القيم - رحمه الله - قول ابن عباس - رضي الله عنهما - في أبيات در رائعة:
قال ابن عباس ويرسل ربنا ريحاً تهز ذوائب الأغصان فتثير أصواتاً تلذ لمسمع الإنسان كالنغمات بالأوزان يا لذة الأسماع لا تتعوضي بلذاذة الأوتار والعيدان واهاً لذياك السماع فكم به للقلب من طرب ومن أشجان نزه سماعك إن أردت سماع ذياك الغنا عن هذه الألحان حب الكتاب وحب الحان الغنا في قلب عبد ليس يجتمعان
والله إن سماعهم في القلب والإيمان مثل السم في الأبدان والله ما انفك الذي هو دأبه أبدا من الإشراك بالرحمن
فالقلب بيت الرب جل جلاله حبا وإخلاصا مع الإحسان فإذا تعلق بالسماع أصاره عبداً لكل فلانة وفلان..
الغناء يورث النفاق في قوم والعناد في قوم والكذب في قوم، والرعونة (المياعه) في قوم والخبث في قوم.
وأكثر ما يورث عشق الصور واستحسان الفواحش وإدمان سماعه يثقل القرآن
على القلب وسر المسألة أنه قرآن الشيطان فلا يجتمع هو وقرآن الرحمن في قلب أبدا.
والغناء أشد لهوا، وأعظم ضررا من أحاديث الفساق وأخبارهم فإنه رقية الزنا
ومنبت النفاق وخمرة العقل وصده عن القرآن أعظم من صد غيره من الكلام
الباطل لشدة، إقبال النفوس عليه ورغبتها فيه.
قال تعالى ( واستفزز من استطعت منهم بصوتك)، قال مجاهد عن ابن عباس
رضي الله عنهما: صوت الشيطان هو الغناء والمزامير واللهو.
وقال تعالى ( والذين هم عن اللغو معرضون )
واللغو هو الكلام الباطل والغناء، بلا شك والذين لا يشهدون الزور قال محمد بن الحنفية:
الزور ههنا الغناء والغناء من أعظم الزور.
ومن مضار الاستماع إلى الغناء أنه سبب لأنواع العقوبات في الدنيا والآخرة،
قال ابن القيم رحمه الله: والذي شاهدناه نحن وغيرنا وعرفناه بالتجارب أنه
ما ظهرت المعازف وآلات اللهو في قوم وفشت فيهم واشتغلوا بها إلا سلط الله
عليهم العدو وبلوا بالقحط والجدب، وولاة السوء انتهى كلامه، بل ويصل
الحد إلى أن يخسف الله بهم الأرض كما في الحديث: يكون
خسف ومسخ وقذف عندما تكون القينات والمعازف أو كما قال رسول الله
فطهروا بيوتكم من هذه الأنجاس واستبدلوا أشرطة الغناء بأشرطة القرآن
أو المحاضرات أو المواعظ فالحمد لله قد وجد البديل وليس هناك أي
عذر لأي شخص والتسجيلات الإسلامية متوفرة في كل مكان بل وفي كل مدينة
من بلاد الحرمين الشريفين.
وأنت يا من تبيع هذه الأشرطة اعلم أنك تبيع حراما وتنشر فسادا وكسبك
خبيث وأن عليك وزر كل من يسمع شريط غناء اشتراه منك فتب إلى الله
واستبدل بيع هذه الأشرطة الخبيثة ببيع أشرطة قد سجل فيها الكلم
الطيب النافع من كتاب الله وسنة رسوله والمواعظ النافعة والخطب
والمحاضرات المفيدة وهي ولله الحمد كثيرة ومتوفرة(إن الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله) وقد رواه الطبراني مرفوعًا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وموقوفًا على أبي الدرداء رضي الله عنه، والصواب الموقوف كما قال البيهقي والدارقطني رحمهما الله تعالى.
فطالما أن رزقك مضمون ومقسوم لك وأنت في بطن أمك فلا تخشى من
ذي العرش إقلالاً وقد تكفل برزق الحوت في الماء والطير في الهواء
واعلم أن للكسب الحرام آثارا سيئة من أشدها على الإنسان أنه لا يستجاب
له دعاء مع أنه لا يستغني عن ربه طرفة عين،
majid3358
.آسفه اخوي على الإطالة،
وبأآركـ ـألله فيك وجزأآك ربي ـألفردوس ـألأعلي
وسقأآك من حوض نبيه سيدنأآ محمد عليه ـألصلأآه وـألسلاآم
ـأللهم ـأرحمنأآ برحمتكـ وأآعفو عنأآ وـاغفر لنأآ مأآ تقدم من ذنب ومأآ تأآخر
المواضيع المتشابهه 
العرض العادي
