قلنا سابقا وسنقولها دائما يا اخواني اعتزوا بأنفسكم ولاتجعلون من حثالة المجتمع(اللاعبين والفنانين وغيرهم) قدوة لكم,
أقرت شريعتنا الاسلامية الغراء التشهير بأهل الفسوق والمعاصي ، والتعزير بالتشهير هو أحد العقوبات التعزيرية في الاسلام ويعني : التوضيح ، وهو وضوح الأمر وظهور الشيء في شنعة حتى يشهره الناس ، كما يقصد به المناداة بالمحرم والمناداة عليه بما ارتكب من الذنب ومشروعية التشهير في الحدود بان يشهر عذاب الزناة طائفة من المؤمنين ، كما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عزر بالتشهير حيث أمر بتسويد وجه شاهد الزور، وإركابه إركابا مقلوبا لأنه لما سود وجه بالكذب سود وجهه بالسواد ولما قلب الحديث قلب ركوبه وقال ابن فرحون في تبصرة الحكام 2/177: أن مالكا قال في الفساق المدمنين:" رأى أن يطاف بهم ويعلن أمرهم ويفضحون" ، وأنظمة المملكة وانطلاقا من تمسكها بالشريعة الاسلامية قد أقرت التشهير في أنظمتها من بينها التشهير بمن يتورطون بانشاء مصانع الخمر والرشوة والتزوير وما الى ذلك من العقوبات ، يعني لو كتبت اسمه لا يستطيع أحد أن يتجرأ عليك وبالقانون تطلع منها .
هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كذبت ... اذا كنت صادقا فيما تقول هات دليل من الكتاب أو السنه أن الشريعة أقرت التشهير أولا.
ثانيا: هل أنت من وقف على الحدث بنفسه تسمع وتنشر
أما سمعت قول الله سبحانه وتعالى:
" أذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم و تحسبونه هيننا وهو عند الله عظيم"
وأتمنى تسمع خطبة السديس أمس الجمعه الموافق :
5/6/ 1430هـ
أذا كان لك قلب وعندك إحساس وكانت غيرتك على الدين مو دافع ثاني
أكتب شيء ينفع بأخرتك وأترك عنك أعراض الناس
ثالثا: كن عونن لاخيك على نفسه ولا تكن عونن للشيطان على أخيك الستر عليه قد يساعده على التوبه والانابة..
هذا اذا كنت قد قصدت الاصلاح مع أن الظاهر أنك تريد الافساد بثوب الاصلاح