| رقم العضوية : 1 | | تاريخ التسجيل : 29 - 1 - 2008 | | الجنس : ~ النادي الأهلي السعودي | | المشاركات : 2,313 | | الحكمة المفضلة : Saudi Arabia | | SMS : | |  المتنبي وبيت شعر مكون من 24 فعل أمر فقط , لله درك,أبو الطيب المتنبي,ابو الطيب المتنبي
أبو فراس , ابو فراس , اسر فه تسل , اسم سد , الحمداني , الشعرالأموي , الطيب المتنبي , بيت شعر , بيت من فعل أمر , بيت من فعل امر , جد قد , روائع المتنبي , روعة المتنبي , شعر الأمويين , شعر المتنبي , شعر من فعل أمر , عش ابق , فعل أمر , فعل امر , قصيدة المتنبي , متنبي , مر انه , 24فعل امر , أبوالطيب المتنبي , المتنبي بيت شعر مكون من 24 فعل أمر فقط في مدح سيف الدولة الحمداني
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بيت شعر مكون من فعل أمر فقط
عِـشْ ابـْقَ اسـْمُ سـُدْ جـُدْ قـُدْ مُـرْ انـْهَ اسـْرُ فـَهْ تُسَـلْ
غظ ارمِ صبِ احمِ اغزُ اسبِ رُعْ زَعْ دِ لِ اثنِ نلْ صدر بيت شعر قاله المتنبي لسيف الدولة
اعتبره البعض من حماقة المتنبي..و اعتبره البعض الآخر أطول بيت شعر في اللغة العربية..
واعتبره البعض الآخر استجداء زاد عن حده
و قد لا يفقه معناه و يدركه البعض منا في عصرنا هذا... حتى نزداد بعدا عن اللغة و الأصل..
و يزداد جفاف المشاعر... و جفاء القلوب والأحاسيس..
فتبدو لنا أشباح التفاعل في انفعال مرير قد لا نستطيع من خلاله فهم واقعنا..
و بالتالي التعبير الصريح و الجاد و الفعال لما يختلج في أعماقنا..
و نحن نترنح سكارى من جراء احتساء كأس الجفاء و الجفاف.. و البعد السحيق عن حقيقة ما يدور حولنا
قد يكون كلام المتني حكمة جادت بها قريحة شاعر..
عش لتبقى.. و اسم بروحك و عقلك و أفكارك و أعمالك لتسود.. فتجود بما ينفع.. لتقود المشاعر و الإحساس
بأمر الحياة و النهي عن المنكر و المعاصي.. فتأمر نزعة الخير في النفس لتقول حسنا و تقدم خيرا كما أمر الله تعالى
عندها تسأل..عن علم و معرفة و نفع..
انطلاقا من هذا الجفاف الذي بدأ يغزو المشاعر... و الجفاء الذي بدأ يحتل النفوس
كيف يمكننا تصور التواصل مع المشاعر و الأحاسيس في عصرنا هذا الذي التهمته نار الأرقام و الحسابات
و التكتلات ذات الطابع الأناني أولا و الإستغلالي ثانيا و الإستعماري أخيرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل أعجبكم ياأعزائي ماقاله,,
و هل تعلمون .. معنــاه ... ؟!!
إليكم معنــاه :
عش ابق اسم سد قد جد مر أنه رِ فِ اسرِ نلْ :
عش من العيش ،وابق من البقاء ،واسم من السمو ،وسد من السيادة ،وقد من قود الجيش، أي قد الجيوش إلى أعدائك ،وجد من الجود ،ومر من الأمر بالمعروف،وانه من النهى عن المنكر ؛أي كن صاحب أمر ونهى ،ورِ من الورى وهو داء في الجوف(هو قيح يأكل الجوف ويفسده) يقال وراه الله ،يريد أصب رئات أعدائك بأن توجعهم ،وفِ من الوفاء ،واسر بضم الراء من السرو وهو المروءة في سخاء ،وبكسرها من السرى وهو مشي الليل ؛أي اسرِ إلى أعدائك،ونل من النيل ،يقول :أسر إلى أعداءك وأدرك منهم إرادتك ..
ولهذا قال
غظ ارمِ صبِ احمِ اغزُ اسبِ رُعْ زَعْ دِ لِ اثنِ نلْ :
أي غظ حسادك ،وارم ببأسك من يكيدك ويشنأك ،وصب من صبا السهم الهدف يصيبه صيبا لغة في أصاب: أي أصب أعدائك برميك ،واحم حوزتك ،واغز أعداءك ،واسب أولادهم ،ورع أعداءك أي أفزعهم ،وزع من وزعته أي كففته ؛أي كف بوقائعك مسلطهم ،ود من الدية أي تحمل الدية عمن تجب عليه ،ولِ من الولاية ،واثن أعداءك من مرادهم أي اصرفهم ،ونل من ناله ينوله إذا أعطاه ،وقيل النيل أي نل ما تبتغيه بسعدك وإقبالك ..
أعلم أخي الحبيب أن هذا البيت يحتوي على أربعة وعشرين فعل أمر لكل فعل فاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت,,
لله درك يامتنبي,,
ويلومني الناس في حبك,,بحكم التخصص  ((((2)))))
انتهى,,
دمتم بحفظ الله,,
تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك
|