الحمد لله ولى المؤمنين القائل ( و جعلناكم شعوبآ و قبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين القائل : لا فضل لعربى على اعجمى و لا احمر على اسود الا بالتقوى
اما بعد
فأعترافآ بفضل السودان ( السود .. و ليس سودان وادى النيل بحدوده الجغرافية المعروفة ) من الناس , و وفاء لاهل الفضل منهم الذين سطروا لهذه الامة تاريخآ مجيدآ بجهادهم و اخلاقهم و فخرآ بالاسلام الذى لا يفرق بين الاجناس و الالوان الا بالتقوى و دحرآ للتمييز العنصرى الممقوت الظالم،، جاء هذا الكتاب للعلامة الشيخ ابى الفرج عبدالرحمن بن الجوزى
فالموضوع طريف و ظريف ، مبتكر يعالج ازمة عصرية الا و هى العنصرية و يتناول شريحة واسعة من البشر يبلغ عددهم قرابة مليار نسمة ، منهم مئات الملايين من المسلمين الذين يحبون من هاجر اليهم
و كم فرحوا باستقبال الهجرة الاولى اذ احتضنوا ذلك الرهط المكى المؤمن فكان اول جسر اسلامى بين مكة المكرمة و الحبشة يربط القارتين العريقتين
عن ابى هريرة رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه و سلم قال : ( ولد لنوح عليه السلام سام و حام و يافث ، فأما سام فأبو العرب و فارس و الروم و اما يافث فأبو يأجوج و مأجوج و الخزر ، و اما حام فأبو هذه الجلدة السوداء )
و الخزر هى بلاد الترك
و قد ولد لحام كوش و نيرس و موعع و بوان
و ولد لكوش نمرود ، و هو اول النماردة ، ملك بعد الطوفان بثلاثمائة عام ، و على عهده قسمت الارض فتفرق الناس ، و اختلفت الاسرة ، و نمرود ابراهيم من اولاده
و من ولد نيرس الترك و الخزر
و من ولد موعع يأجوج و مأجوج
و من ولد بوان الصقالبة و النوبة و الحبشة و الهند و السند
و لما اقتسم اولاد نوح الارض نزل بنو حام مجرى الجنوب و الدبور فجعل الله تعالى فيهم ادمة ( سواد ) و بياضآ قليلآ و لهم اكثر الارض
سبب سواد الوانهم :
الظاهر فى الالوان انها خلقت على ماهى عليه بلا سبب ظاهر ، و اولاد نوح عليه السلام اقتسموا الارض بعد موت نوح ، و كان الذى قسم بينهم الارض قالغ بن عابر ، فنزل بنو سام سرة الارض و كان فيهم الادمة و البياض ، و نزل بنو يافث مجرى الشمال و الصبا ، فكانت فيهم الحمرة و الشقرة و نزل بنو حام مجرى الجنوب و الدبور فتغيرت الوانهم
قال النمر بن هلال : الارض اربعة و عشرون الف فرسخ فاثنا عشر الفآ للسودان و ثمانية آلاف للروم و ثلاثة آلاف للفرس و الف فرسخ للعرب
قال ابو الحسين احمد بن جعفر المنادى : بلغنا ان البحر المعروف بنطس من وراء قسطنطينية ( بحر فى وسط المعمورة بارض الصقالبة و الروس ) يجئ من بحر الخزر و عرض فوهته ستة اميال ، و اقليم الدنيا الاول يبتدئ من المشرق من اقاصى بلاد الصين فيمر على بلاد الصين مما يلى الجنوب ، و فيه مدينة ملك الصين ثم يمر فى جنوب بلاد الهند ثم بلاد السند ثم يقطع البحر الى جزيرة العرب فى ارض اليمن فيكون فيه من المدائن المعروفات مدينة اظفار ، و عمان ، و حضرموت ، و عدن ، و صنعاء ، و تبالة و جرش . ثم يقطع الاقاليم بحر القلزم فيمر فى بلاد الحبشة و يقطع نيل مصر ، و فيه مدينة مملكة الحبشة ، و تسمى جرمى ، و دنقلة مدينة النوبة . ثم يمر الاقليم فى ارض المغرب على جنوب بلاد البربر الى ان ينتهى الى بحر المغرب
قوة البدن
قوة القلب
الشجاعة
الكرم الوافر
حسن الخلق
طيب الافواه
سهولة العبارة
و عذوبة الكلام
من هاجر من الصحابة الى ارض الحبشة :
لما اظهر رسول الله صلى الله عليه و سلم الاسلام نصب له المشركون العداوة و بالغوا فى اذاه و اذى الصحابة ، فمنعه الله تعالى بعمه ابى طالب ، فأمر اصحابه بالخروج الى ارض الحبشة و قال لهم
" ان بها ملكآ لا يظلم الناس ببلاده فتحرزوا عنده حتى يأتيكم الله بفرج منه "
و هاجر جماعة ، و استخفى جماعة ، ثم بلغ اهل الحبشة ان المشركين قد لانوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم فرجعوا الى مكة ، فبلغهم انهم قد عادوا له بالشر ، فرجعوا الى الحبشة و لم يدخل احد منهم مكة الا ابن مسعود فانه دخل بجوار ، و خرج معهم عدد كبير من المسلمين
و المهاجرين من الصحابة الى الحبشة فهم
الأسود بن نوفل ، اسماء بنت عميس ، بركة بنت يسار ، تميم بن الحارث ، جابر بن سفيان ، جعفر بن ابى طالب ، جنادة بن سفيان ، جهم ابن قيس ، الحارث بن خالد ، الحارث بن عبد قيس ، حاطب بن الحارث ، حاطب بن عمرو ، الحجاج بن الحارث ، خزيمة بن عبدالاسود ، الحارث بن عمرو ، حسنة ام شرحبيل ، خالد بن سفيان ، خالد بن سعيد ، خالد بن حزام ، خزيمة بن جهم ، خنيس بن حزافة ، ربيعة بن هلال ، رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، رملة بنت ابى عوف ، ريطة بنت الحارث الزبير بن العوام ، السائب بن الحارث ، السائب بن عثمان ابن مظعون ، سعد بن خولة ، سعيد بن الحارث ، سعيد بن عبد قيس ، سعيد بن عمرو ، سفيان بن معمر ، السكران بن عمرو ، سلمة بن هشام ، سليط بن عمرو ، سويط بن سعد ، سودة زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ، سهلة بنت سهيل ، شرحبيل بن عبدالله ، شماس بن عثمان ، طليب بن ازهر ، طليب بن عمير ، عامر بن ربيعة ، عامر بن ابى وقاص ، عامر ، ابوعبيدة بن الجراح ، عبدالله بن جحش ، عبدالله بن الحارث ، عبدالله بن سفيان ، عبدالله بن سهيل ، عبدالله بن شهاب ، عبدالله بن عبد الاسد ، عبدالله ابو موسى ، عبدالله بن مسعود ، عثمان بن مظعون ، عبدالرحمن بن عوف عتبة بن غزوان ، عتبة بن مسعود ، عثمان بن عفان ، عثمان بن مظعون ، عثمان بن ربيعة ، عثمان بن عبد غنم ، عدى بن نضلة ، عروة بن ابانة ، عمار بن ياسر ، عمران بن رئاب ، عمرو بن امية ، عمرو بن جهم ، عمرو بن الحارث ، عمرو بن سعيد ، عمرو بن عثمان ، عمرو بن ابى سرح ، عمير بن رئاب ، عميرة بنت السعدى ، عياش بن ابى ربيعة ، عياض بن زهير بن ابى شداد ، فاطمة بنت صفوان ، فاطمة بنت علقمة ، فاطمة بنت المحلل ، فراس بن النضر ، فكيهة بنت سنان قدامة بن مظعون ، قيس بن حذافة ، قيس بن عبدالله
ليلى بنت ابى حثمة ، مالك بن زمعة ، محمد بن حاطب ، محمية بن جزء ، مصعب بن عمير ، المطلب بن ازهر ، معبد بن الحارث ، معتب بن عوف ، معمر بن عبدالله ، معيقيب ، المقداد ، نبيه بن عثمان ، هاشم بن ابى حذيفة ، هبار بن سفيان ، هشام بن العاصى ، هشام بن عتبة ، همينة ، هند زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ، يزيد بن زمعة ، الروم بن عمير ، ابو سبرةبن ابى رهم ، ابو فكيهة ، ابو قيس بن الحارث ، ام كلثوم بنت سهيل
كما ولد بالحبشة للمسلمين كل من عبدالله و عون و محمد اولاد جعفر بن ابى طالب ، سعيد و أمة ابنا خالد بن سعيد ، عبدالله بن المطلب ، محمد بن ابى حذيفة ، محمد بن حاطب ، زينب بنت ابى سلمة ، موسى و عائشة و زينب اولاد الحارث بن خالد
المواضيع المتشابهه 
تنوير الغبش فى فضل السودان و الحبش 
العرض الشجري
