حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.
أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها.
كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.
في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.
وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.
وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء
قصيدة
برد خُُُُُُُُُُُُراسان
السَّيْـفُ أَصْـدَقُ أَنْبَـاءً مِنَ الكُتُبِ
=
ألَمْ يانِ تَرْكِي لا عَلَيَّ و لا لِ = و عزمي على ما يَا فيه إصلاح حالِيا
وقد نال مني الشيب وابْيَضَّ مفرقي = وغالت سوادي شهبة في قذاليا
ومن جيد غيداء التثني كأنما = أتتك بليتيها من الرشإ الفرد
كأن عليها كل عقد ملاحة = وحسنا، وإن أمست وأضحت بلا عقد
يا موضعَ الشَّذنيَّة ِ الوجناءِ = ومُصارعَ الإدلاجِ والإسراءِ
أقري السلام مُعرَّفاً ومُحصَّباً = من خالد المعروفِ والهيجاءِ
فَحْواكَ عَيْنٌ على نَجْوَاكَ يامَذِلُ = حَتَّامَ لاَيَتَقضَّى قَوْلُكَ الخَطِلُ!؟
وإنَّ أسمجَ من تشكو إليهِ هوى = ً من كانَ أحسنَ شيءٍ عندهُ العذلُ
حسنُ بنُ وَهْبٍ = كالغيثِ في انسكابهْ
في الشَّرْخِ من حِجَاهُ = والشّرْخِ منْ شبابهْ
لا نالك العثرُ من دهرٍ ولا زللُ = ولايَكُنْ لِلعُلا في فَقْدِكَ الثُّكَلُ
لاتَعْتَلِلْ إِنَما بالمَكْرُمَاتِ إذا = أَنتَ اعتلَلْتَ تُرى الأوجَاعُ والعِلَلُ
اصبري ايتها النفسُ = فان الصبرَ أحجى
نهنهي الحزنَ فانّ = الحُزْنَ إِنْ لم يُنْهِ لَجّا
أَبْدَتْ أَسى ً أَنْ رَأَتْني مُخْلِسَ القُصَبِ = وآلَ ما كانَ منْ عُجبٍ إلى عَجَبِ
سِتٌّ وعِشْرُونَ تَدْعُوني فَأَتْبَعُهَا = إلى المشيبِ ولم تظلمْ ولم تَحُبِ
المواضيع المتشابهه 
أَبو تَمّام 
العرض الشجري
