"المبارك": يَحسن إخراج زكاة الفطر نقداً.. ومقدارها 25 ريالاً عن كل فرد



سبق- الرياض: رأى عضو هيئة كبار العلماء، فضيلة الشيخ الدكتور قيس بن محمد آل الشيخ مبارك، جواز إخراج زكاة الفطر نقداً بدلاً من الطعام، والتي قدّرها لكل فرد 25 ريالاً تقريباً.
وقال الشيخ مبارك، بحسب تغريدات على موقعه الشخصي بـ"": "يَحسن تقليد الحنفية بدفع زكاة الفطر نقداً، وقدَّروها: 3600 غم تقريباً، فقيمتها عن كل فرد 25 ريالاً تقريباً، بهذا يتمُّ إغناؤهم عن المسألة هذا اليوم".

وتابع: "وبإخراجها نقداً قال عمر بن عبدالعزيز، وبه أخذ البخاري، قال ابن حجر: "قال ابن رشيد: وافق البخاريُّ في هذه المسألة الحنفيةَ، قاده إلى ذلك الدليل".

وأثارت الفتوى ردوداً متباينة من متابعي الشيخ "قيس مبارك"، حيث استدل "عبدلله السبيعي" بقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- بأن إخراجها نقداً لا يجزئ؛ لأنها فرضت من الطعام.

وقال "أبو خالد": "كان في عهد رسول الله -عليه السلام- الطعام والنقد، فلماذا لم يخرجها نقداً؟".

وقال "يزيد الماجد": "هنا يكون الاجتهاد الموفق -إن شاء الله- باختلاف الزمان والحاجات، وفقكم الله معالي الشيخ، وزاد علمكم، ونفع به الإسلام والمسلمين".

ورد "فهد السالم": "نقدر الشيخ قيس، ولكن أغلب أعضاء هيئة كبار العلماء أجمعوا على عدم الجواز.. والألباني مجدد الحديث الاختلاف فيه رحمه".

وأكد مفتي عام المملكة، رئيس هيئة كبار العلماء، رئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، أن إخراج صدقة الفطر نقوداً لا يجْزئ؛ لأن ذلك مخالف لسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والخلفاء الراشدين، الذين كانوا يخرجونها من الطعام.

وقال: "زكاة الفطر تخرج من جنس طعام الآدميين من البر والأرز والزبيب والأقط وغير ذلك، وهي تجب على المسلم في المكان الذي يدركه فيه غروب الشمس في آخر يوم من رمضان، كما يجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين".

وأوضح المفتي "آل الشيخ": "يمكن البدء في إخراجها من يوم 28 رمضان أو 29 من الشهر الفضيل، ويجب أن تسلم صدقة الفطر إلى أيدي الفقراء والمحتاجين، أو تعطى لمن وكّلوه لتسلمها".

وقال مفتي المملكة: "لقد شرعت صدقة الفطر على عموم المسلمين ذكورهم وإناثهم كبارهم وصغارهم وأحرارهم وعبيدهم، صاعاً من طعام، لقوله -صلى الله عليه وسلم- في الصحيحين من حديث ابن عمر: فرض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صدقة الفطر من رمضان صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد من المسلمين، فيخرجها الإنسان عن نفسه وعمن ينفق عليه من زوجته وأولاده".


هذه بعض الردود علي الشيخ بين مؤيد ومعارض

فما هي ارائكم حفظكم الله



رينبو

22 رمضان 1436 | 12:43 AM
2 - 0

جزاك الله خير شيخنا الفاضل وحفظك الله انت وجميع المشايخ
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الردود (2)


2 عون الرفيق

22 رمضان 1436 | 12:47 AM
5 - 0

الاجتهاد فيه خير ان شاء الله وبفضل الله في هذه الارض الطيبه لا احد بعون الله يشتكي من الجوع وربما من يستحقون زكاة الفطر يبيعونها ويستفيدون من قيمتها هذا والله اعلم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


3 اسم الحب

22 رمضان 1436 | 12:53 AM
1 - 2

انا الي اعرف مذكورة في كتب الحديث زكاة الفطر صاع من التمر او من الأرز او من الأقط وتخرجها في البلد الي انت فيه عرفناه من أجدادنا ومشينا عليه كيف اختلف الحين انا الي اعرف كتب الدين ماتتغير لان كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


3 وواقع .,.,

22 رمضان 1436 | 12:53 AM
4 - 0

والله اعلم انه نقدا افضل من باب ان الي تتزكى عليه يصرفه بشي الي ناقصه والله اعلم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


4 خالد بن إبرااهيم

22 رمضان 1436 | 12:51 AM
2 - 8

والله احترنا معاكم ياشيوخ يوم فتوى مايجوز و يوم يجوز و يوم ينبغي و يوم لا ينبغي شوفولكم حل.
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


4 مواطن يحبكم..

22 رمضان 1436 | 12:55 AM
0 - 0

الشهر مبارك عليكم فضيلة الشيخ..

إنما يتقبل الله من المتقين...

ولن يحصل تقوى بدون اخلاص لله أو متابعه للنبي!!
النبي اخرج وأمر بزكاة الفطر تكون صاع من بر!او اقط!او زبيب!او تمر!!

وصدقون التمر والإقط!المضير
إنه لذيذ..هم هم ♡♡
الشعيثاء...لذيذ يارايق♥♥
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


4 جنوبي وافتخر بوطني990

22 رمضان 1436 | 12:56 AM
0 - 0

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وأله وصحبه
انا ارى ان يجتمع هيئة كبار العلماء من جميع الدول اﻷسلاميه واصدار فتوى شرعية يستند عليها المسلمين
اﻷختلاف وارد وكل شيخ او عالم له دليله

كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


5 قهوة سمراء

22 رمضان 1436 | 01:14 AM
3 - 0

زكاة الفطر إخراجها نقدا يمكن افضل مفيد للأسر المحتاجة تستفيد من الفلوس بتوفير اللي ناقصا اما الرز والبر أغلبهم يجمعه ويبعه لأنه اصلا ماهو بحاجته
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


5 Samiiiihhiii

22 رمضان 1436 | 01:17 AM
2 - 0

الزمن تغير وانا اميل مع اخراج الزكاة نقدا يعني اقط وزبيب وين صارت والله لو اعطي محتاج اقط ان يرمي الزكاة بوجهي وانا اشوف القسائم الشرائية من الهايبر ماركت هو افضل الحلول
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


5 بوعمر ٧٧

22 رمضان 1436 | 01:26 AM
4 - 1

الشيخ قيس حفظه الله
من خيره مشايخ المذهب المالكي
ويستدل بعمر بن عبدالعزيز والبخاري
وبعض الاخوان يستدلون بابن عثيمين ؟؟؟؟

كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الردود (2)



5 سايق_الخير

22 رمضان 1436 | 01:35 AM
1 - 0

الفلوس يمكن تستغل من قبل ضعاف النفوس وياكثرهم الزكاة من القوت افضل
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


5 محمد الهلالي --- الخرج 32

22 رمضان 1436 | 01:41 AM
0 - 0

السنه الي راحت دفعة الزكاة نقدآ وبعدها بكم يوم سبق تنزل موضوع لمفتي المملكة بعنوان ( المفتي: إخراج زكاة الفطر نقوداً مخالف للسنّة ولا يجْزئ )

ثم رجعت ودفعة الزكاه طعام الحين وش الطريقه نأمل توحيد الكلام علشان نكون على صورة بينه
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


6 قاصدوهاب

22 رمضان 1436 | 01:16 AM
1 - 0

انالااخالف امر الرسول صلى الله عليه وسلم لكن من مشاهدتنا للواقع ان المستحق لزكاة الفطر كل يعطيه رز او برويكون عنده اكثرمن حاجته للاكل فيبيعه على اصحاب البقالات بارخص الاثمان لانه يريدمال يشتري به لحم اوفواكه اوملابس اوعلاج اوغير ذلك فأرى والعلم عندالله ان اخراجها نقدا ويخرج احد رزاوغيره لتعم الفائده والله اعلم واحكم ولابد لكبارالعلماء من اجتماع لدراسة هذا الموضوع واخذفي الحسبان حاجات الناس وان الله سبحانه شرعها لاغناء الفقراء والله الموفق
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


7 بريد الكلام

22 رمضان 1436 | 01:21 AM
1 - 0

من هو الفقير اليوم ...حينما فرضة زكاة الفطر .كان الناس بحاجة الطعام . يطلبوه فلا يدركوه. واليوم نجد ممن يعطوا زكاة الفطر يبيعوها فى لاسواقطلبا للنقود. الفقير اليوم ليس من لا يجد طعامه. الفقير اليوم هو من لا يجد من النقود ما يسجد التزاماته المتجدده . من رسوم كهرباء وماء ومصاريف ابنائه المدرسية وما شابه ذلك. اما حواز وعدم جواز اخراجها نقدا . فلست محل للقول فيه . علمائنا الكرام سيكفونا باجتهادهم الموفق ان شاء الله..
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


8 ابو معاذ11111

22 رمضان 1436 | 01:21 AM
2 - 0

احنا قاعدين نزكي على التجار....نشتري رز ب200مثلا...ويبيعه المحتاج المفترض على التاجر ب50ريال...
يقول الله تعالى فماحصدتم فذروه في سنبله...امل ان يكون هناك جهه تهتم بالزكاه وتجمعها وتصنفها وتقوم بتوزيعها طوال العام وبذلك يصل هدفها ويحافظ على المال العام..ان الفقير ليس احتياجه كيس رز يوم العيد بل يريد ملبس ومت الى ذلك....وللعلم انه أيوجد عفراء حقيقيون في بلادنا ...وان فقرائنا اغلبهم سوء اداره للمتل والمعيشه.
..اخلص القول ان ملايين تدخل جيوب التجار ليلة العبد والفقراء لا بلح الشام ولا عنب اليمن...
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الردود (1)



9 عبد الرؤوف

22 رمضان 1436 | 01:58 AM
0 - 0

هذه اسمها صدقة
الزكاة حددها الدين بالأكل
ليش نغيره
لو كان الزكاة بالمال افضل كان الرسول صلى الله عليه وسلم قال هالكلام
بكلامك كذا الناس بتزكي زكاة المال وبتنسى زكاة الفطر
ووقت ما يحصل المحتاج الرز او غيره هو كيفه ياكله او يبيعه
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


10 تركي اللبان

22 رمضان 1436 | 02:12 AM
3 - 0

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد هذه المسأله يبدو إنها خلافية بين المذاهب ولكن المشكلة في التعصب لمذهب واحد دون النظرلبقية المذاهب الاخري مع الاخذ في الاعتبار مصالح الناس وحاجاتهم من زمن الي اخر فصحيح ان المال كان موجودا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولكن كان قليلا في إيدي معظم الناس وكان حاجة الناس اكثر الي الطعام من حاجتهم للمال نظرا لاان الطعام من قمح وشعيروزبيب وغيرها كان تأتي من خارج الجزيرة العربية سواء كانت تأتي من الشام او من اليمن عن طريق القوافل ولاان جزيرة العرب قليلة المياه وبالتالي فهي قليلة الزراعة فكانت حاجة الناس الي الطعام اكثر من حاجتهم للمال واما في عصرنا الحالي فان حاجة الناس للمال اكثر من حاجتهم للطعام ولكثرة حاجات الناس في عصرنا الحاي ليس فقط للطعام بل فاقت حاجاتهم لدفع الايجارللمسكن ومصاريف المدارس والفواتيروالبنزين والماء وغيرها فدفعها مالاانفع للمحتاجين يصرفونها حسب إحتياجاتهم والله تعالي إعلم . طويلب علم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


11 محمدد القحطاني

22 رمضان 1436 | 02:32 AM
0 - 0

الله يقبل من الجميع / بس المفروض ماأحد يطلع الزكاه إلى لشخص هو يعرفه زين ؟ او تسلم الجمعيات الخيريه وهم يتولونها .
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


12 محمد الشبعان

22 رمضان 1436 | 02:35 AM
0 - 1

قوله مخالف لحديث النبي صلى الله عليه وسلم وجماهير أهل العلم وكذلك اللجنة الدائمة وكبار العلماء في المملكة

كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


13 OFmFm

22 رمضان 1436 | 02:42 AM
0 - 1

انا من وجه نظري بان تمنع الفتاوي التي بها اختلاف.
ويرجع الامر لهئية كبار العلماء والمفروض المفتى هو المخول باظهار الفتوى فقط.
عن نفسى انا اتبع سنه الرسول عليه السلام الزكاه هي من الطعام .
فارجوا من العلماء والشيوخ الافاضل الاجتماع بخصوص هذا الامر لصالح الامه الاسلاميه
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الردود (1)



14 الكهرب....

22 رمضان 1436 | 02:47 AM
1 - 0

تخيل فقير يوم العيد الكهرب مفصول عن بيته...وعنده 20 كيس رز؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تخيل فقير متلثم في السوق ليلة العيد ضاقت عليه الدنيا بما رحبت ليلة العيد ما ملاقي لبس لاطفاله..وكل شويه واحد يعطيه كيس رز علاشان يطبخه بكره..مشكلتنا ياللي الله انعم علينا وما من هم اصحاب القرار لا نحس ولا نعايش وقع المحتاجين....الله يجزاك خير ياشيخ...والله اني تربيت في اسره فقيره جدا واننا كنا ليلة العيد بحاجه للمال للكسوة وشراء مفارش وليس رز ابو بنت.
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


15 طلال الناشري

22 رمضان 1436 | 02:51 AM
1 - 0

الله يرزق كل محتاج يارب
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


16 فيصل بن محمد بن حمود

22 رمضان 1436 | 02:55 AM
0 - 0

دفع المال في زكاة الفطر للمحتاجين

لم يفعله رسول الله صلوات الله وسلامه وبركاته عليه
ولا اصحابه رضي الله عنهم اجمعين
بل كانوا يعطونهم طعاماً

فاختر لفسك

قال الله تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر ذنوبكم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الردود (1)



16 Alt

22 رمضان 1436 | 02:55 AM
0 - 0

العلم عند الله


كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


17 زهرة الشرقيه

22 رمضان 1436 | 03:03 AM
0 - 0

زادو خمسه ريال هالسنه ؟؟؟ معقوله حتى الزكاة ارتفع سعرها !!!! استغفر الله العظيم ، زكاة الفطر العام دفعناها لكل شخص عشرين ريال
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


18 رأي_-

22 رمضان 1436 | 03:01 AM
0 - 0

لملم الحقيقة انني اقترح على العلماء دراسة لماذا امر الرسول صلى الله علي وسلم باخراج زكاة لفطر من الطعام وليس من النقد هل لان الناس كانوا يقايضون الطعام وانه هو الاكثر مداولة لان النقد لم يكثر الا في الفتوحات الاسلامية وخصوصا في عهد عمر حينما اشتكى الصحابة من كثرة النقد والسبابا وابن يودعونها ،

كذلك دراسة اوضاع المحتاجين وكيف يتصرفون بزكاة الطعام هل ياكلونها ام يبيعونها فاذا كانوا يبيعونها فنجد انهم بحاجة الى النقد اكثر منه الى الطعام ويتم عمل مسح ميداني للفقراء هل يفضلون الطعام او النقد وعليها تخرج ركاة الفطر لان الفقير اذا باع الزكاة يكون هناك غبن على المسلم لان التاجر يشتريها بابخس ثمن ولابد من النظر الى ان هناك فرق في حياة الناس ايام الرسول حيث ينعدم الطعام وبين ايامنا هذه حيث يرمئ الطعام في براميل الزبايل.
ً
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


19 المهري .

22 رمضان 1436 | 03:11 AM
1 - 0

انا مع اخراج الزكاة طعام
واذا لم يوجد بالبلد محتاج للارز تجمع وترسل الى بلدان فقيرة
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


20 ورد بيسان

22 رمضان 1436 | 03:19 AM
0 - 0

الله يجزاك خير ياشيخ والله فيه ناس تحتاج فلوس اكثر من الارز والتمر
واما اكياس الارز والخاصه بالزكاة بصراحة اردى نوع من الارز وانا شفت بنفسي وسالت شخص فقير فقالي والله ماينأكل ولكن الحمدلله انا اقدر اطلع زكاة كل سنه ومن افضل انواع الارز مثل ابو كاس وابو بنت والله يتقبل
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


21 الله اعلممم

22 رمضان 1436 | 03:51 AM
0 - 0

إن الأصل إخراج زكاة الفطر طعاماً
حديث عبد الله بن عمر في الصحيحين " فرض رسول الله زكاة الفطر صاعاً من تمر ، أو صاعاً من بر ، أو صاعاً من شعير ،(وفي رواية أو صاعاً من أقط)، على الصغير والكبير من المسلمين . ووجه استدلالهم من الحديث : لو كانت القيمة يجوز إخراجها في زكاة الفطر لذكرها رسول الله – صلى الله عليه وسلم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


22 لم ولم

22 رمضان 1436 | 03:54 AM
0 - 1

لا يجزئ إخراج قيمتها ، وهو قول أكثر العلماء ؛ لأن الأصل في العبادات التوقيف ، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أحدٍ من أصحابه أنه أخرج قيمتها ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أخرجه مسلم .
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


23 أملي فالله

22 رمضان 1436 | 04:13 AM
0 - 0

لايجوز اخراج النقد
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


24 ابوفهد الحارثي

22 رمضان 1436 | 04:41 AM
0 - 0

لله يجازيك بالخير ياشيخ قولك مخالف لحديث النبي صلى الله عليه وسلم وجماهير أهل العلم وكذلك اللجنة الدائمة وكبار العلماء في المملكة
ومن قبلهم الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء من بعده لم يقولوا بمثل هذا علما كان النقد موجود والطعام موجود.
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


25 المتزن 055

22 رمضان 1436 | 04:52 AM
0 - 0

طالما المسألة خلافيه فكلاكما صح اهم شيء ان اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية اخوان مسلمون ودين عظيم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


26 شجاع بن حسن حداد

22 رمضان 1436 | 05:04 AM
1 - 0

كل يؤخذ من قوله ويرد الا رسول الله فإذا حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطعام فيجب اخراجها طعاما. والشيخ مبارك جزاه الله خيرا مجتهد فان اصاب فله أجران وان اخطا فله اجر الاجتهاد. اسأل الله عز وجل ان يبارك فيه وفي جميع علمائنا . كلهم على العين والراس
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


27 مراش

22 رمضان 1436 | 05:08 AM
0 - 0

فتوى جديده
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الردود (1)



28 فتوى جديدة

22 رمضان 1436 | 05:48 AM
0 - 0

من وين تجينا هالفتاوي الله يستر بس
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


29 ابتلاشنا بمشائخ التغريدة

22 رمضان 1436 | 06:07 AM
0 - 0

من يوم عرفنا العرفنا ودرسناها في كتب الحديث زكاة الفطر صاع من التمر او من الأرز او من الأقط وتخرجها في البلد الي انت فيه عرفناه من أجدادنا ومشينا عليه كيف اختلف الحين انا الي اعرف كتب الدين ماتتغير لان كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


30 mageed999

22 رمضان 1436 | 06:01 AM
0 - 0

طيب يعني الحل نزلتو موضوع وهو منتهي ومفروغ منه اساساً من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يعني عضو ويلخبط فالأحكام يشكر جداً . نمشي على خطى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والمجتهد يمسك كورنر ويثبت عمره فيه
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


31 سـالم سراج

22 رمضان 1436 | 06:32 AM
0 - 0

انا من 20 سنة وان شاء الله الى الممات لن اخرج زكاة الفطر نقدا ولكن ارز او تمر او شعير

والله يعيننا على الفتاوى الشاذة
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


32 عبدالحي مليباري

22 رمضان 1436 | 06:34 AM
0 - 0

دي جديدة بصراحة اول مرة اسمع فيها اللي اعرفه انه زكاة الفطر تكون طعام حتى امس والله

واحد اتصل في الإذاعة على شيخ يسأله قاله لازم تكون طعام من فين جاب النقد هادا بالله عليكم
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


33 حبيب محب

22 رمضان 1436 | 06:42 AM
1 - 0

أيها المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول افعل ولا حرج ** ليس هناك حرج بأن يدفع المسلم للفقير نقود فان النقود قوتها الشرائية تعادل أضعاف ثمن الرز الذي يرجع الى التاجر مرة أخرى بنصف ثمنه وأقل أحيانا ويخزن الى رمضان القادم ليباع أيضا باضعاف ثمنه ** حرام والله ان نحرم الفقير النقود ونغمرة بمواد لايحتاجها صبيحة العيد ** ايهما أفضل للطفل صباح العيد حفنة رز أو 25 ريال * اكيد الفلوس اقوى وافضل **
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


34 سندالحارثي

22 رمضان 1436 | 07:12 AM
0 - 0

زكاة الفطر تجب على كل مسلم صغير أو كبير إذا كان موجوداً حين غابت الشمس ليلة الفطر من رمضان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك من المسلمين ، وأمر أن تؤدّى قبل خروج الناس إلى الصلاة -أي إلى صلاة العيد - فهذا هو الواجب على أولئك الذين ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم من الذكور والإناث والصغار والكبار و الأحرار والعبيد من المسلمين أما الحمل الذي في جوف المرأة حين العيد فليس عليه زكاة فطر ولكن تستحب لأن عثمان رضي الله عنه -الخليفة الراشد- أخرجها عن الحمل فاستحبها أهل العلم اقتداءً بعثمان رضي الله عنه
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الردود (1)



35 غيور34

22 رمضان 1436 | 07:21 AM
0 - 0

انا اتفق مع كل الاراء التي تقول اخراجها نقود خاصة في عصرنا هذا لان الفقير يحتاج تسديد فواتير الكهرباء وكسوة ابناءه فلو اعطيته كيس رز ب300 ريال راح يبيعه ب100 ريال لقضاء احتياجاته من مستلزمات البيت وكسوة الاولاد...ولو اعطيته مثلا 300 ريال ان اراد شراء طعام او اراد شراء ملابس
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة


36 math100

22 رمضان 1436 | 07:32 AM
0 - 0

أعطيت الزكاة لواحد متعود أعطيه كل سنة ويعطيه غيري
ورفض يأخذها يقول الزكاة اللي العام ما بعد خلصت شوف لك محتاج غيري
كتابة رد | إبلاغ عن إساءة

الموضوع الأصلي: "المبارك": يَحسن إخراج زكاة الفطر نقداً.. ومقدارها 25 ريالاً عن كل فرد || الكاتب: لميسـ || المصدر: منتديات

المصدر: منتديات شمس الحب - من قسم: سلة المحذوفات والمواضيع المكررة