في نهار رمضان وهي مسلمةمقيمة لم تسافر وليست مريضة ولا مرضع
وليس عندها عذر طبي ومع ذلك ليس عليهما اثم فكيف تكون المسألة؟ أرجو ملاحظة أن الزوجة ليس عليها اثم ولم ترتكب معصيةبسماحها لزوجها بالجماع .
-------------------------
المسألة الثانية :
زوجان صائمان في رمضان وهما مقيمان لم يسافرا لما جاء وقت الضحى او الظهر أكلا وشربا عامدين
غير ناسيين وغير مكرهين وغير مريضين وعقلهما معها لم يصابا بجنون ونحوه ولم يضطرا للافطار ومع ذلك ليس عليهما اثم فكيف تكون المسألة ؟
-------------------------
المرجو لمن أراد الاجابة أن يجيب بدون أن يسألني أي سؤال ومن الممكن أن تكون الاجابة لكل سؤال
متعددة .