يتحدثون عن حريّة التعبير في حين أنهم جبناء ... فكيف لمن يدعوا للحريّه وهو جبان الحريه هي التزام وتقيد بالأخلاق والقيم والأصول وهم ابعد ما يكون عنها
عبودي99
لا عجب في حجب هذه الساحه لانها تهتم أولا (بالتفاهه) على مستوى عالي
فمن هم مشاركون في بعض الحوارات لا يجدون من يسمع اليهم فيتجهون الى الحوار الساذج عبودي /
(رفقاً بقلمك ايهآ المبدع)‘
ما نثرته هنآ من حروف سُمعت لها أصداء التميز,
شُكرآ من القلب لـ رووعتك اللآ مُتنآهية
المعروف عن الساحات وما يميزها أيضا , حرية الطرح وإظهار الحقائق , اياً كان صاحبها , وبدون مجاملات
وهذا مما أكسبها شهرة في الآفاق ... وتقاحم الناس عليها .
ولا تخلو أيضا من الشواذ كما قلت ... ولكن هناك توجد أقلام مميزة لردع مثل هؤلاء والرد عليهم بقوة,
وإذا طال قلمهم المسموم .. فإن إدارة الساحة سوف توقف معرفاتهم ..
تقول : ( هم يدّعون بأنهم أصحاب رأي بينما هم لا يملكون أبجديات الحوار فاختلاق الأكاذيب )هل حكمت عليهم جميعا ؟! ,,,,,,,,,,, هداك الله يا عبدالله..ولماذا وصلت هل المواصيل ...
وقلت: ( هي سياسة العاجز على خصمه )... لم افهم هذه العبارة؟؟
وضح لو تكرمت يا عبود ....! وقلت أيضاً يتحدثون عن حريّة التعبير في حين أنهم جبناء ... فكيف لمن يدعوا للحريّه وهو جبان )
عبود! أرجو التوضيح؟؟ ... مادخل الجبن في هذا !!!! هل أنت تتكلم عن صاحب المنتدى؟؟ أم عن أعضائه؟؟ أم عن من ؟ حدد
تقول: ( ماأثار سخريتي هو عنوان في أعلى الصفحه (( هنا بدأ الحوار وهنا يستمر ))
ما شاء الله عليك يا عبود ,,, دليل قاطع ...
_وكذلك تقول يختفون خلف ستار الكذب ويمارسون ألاعيبهم يبنما هم لا يعلمون انهم ساقطون )عبود لمحبتي لك , أرجوا أن تستغفر الله وتتوب إليه , هل هكذا تصف إخوانك المسلمين
هناك منهم شيوخ , ودعاه , وحفظة لكتاب الله , وغيرهم الكثير من محبي الخير ,,,
نعم لا ننكر أن هناك من أنكر وجود الله عز وجل , وهناك من خرج عن ملة محمد صلى الله عليه وسلم . ......... ولكن خص ولا تجمع و قلت( ولو رجعنا لأسباب حجب تلك الساحة الشاذة فكرياً لعلمنا يقيناً أنها لم تحجب من فراغ بــلـ ......ما هو الفكر الشاذ الذي أنت ( مصـــر ) عليه ؟...
قلت سابقا أن الساحة هي ( المنتدى الوحيد .. أن تقول ما تريد ... ) إلا التعدي على الله عز وجل ..
وعندما وصلت شهرتها في الآفاق .كما قلت سابقا , أصبحت مرتعا لكل الناس , منهم من يريد الخير ومبادئه حسنة , فكانت أيديهم تضرب من حديد على هؤلاء , ومنهم من يريد الشر ومبادئه سيئة واتخذوا من هذا المنتدى نشاط لهم ولأهدافهم الباطلة
إذ برأي أعتقد انك تقصد بالفكر الشاذ .. السياسة ...
وهل أصبحت السياسة فكر...
وتجاهلت الساحات جميعها , وذهبت إلى الساحة السياسية ,,, وحكمت عليها من زاوية واحدة
لو قلت الساحة الدينية أو كل ما يتعلق بالدين كان يمكن ... أما أن يأتي وصفك وحكمك عليها من خلال الساحة السياسية ..
ومن المعروف أن السياسة هي مجال للاختلاف في جميع أنحاء العالم. فكيف وهذا المنتدى يعتبر تربة خصبة لكل من يريد أن يجني ثمار . فمنهم من يغرس النخل ويجني تمرا ومنهم من يزرع الفطر ويجني مُخدٌرا
قد قلت لك في السابق إن الحجب أتى على مبدأ ( الخير يخص والشر يعم )
لئن الحكومة عندما علمت وشاهدت ما يجري في الساحات من تجاوزات في الدين وقذف المسئولين
بالباطل , وعلمت أيضا عن بعض الحركات التخريبية ................ فرضت الحجب
وإن كانوا هؤلاء قله .... ولكن من مبدأ المصلحة العامة ...
وأنا لست ضد الحجب لا ولله بل فرحت , على ما تتميز به حكومتنا الرشيدة من حكمة ودهاء,,
والاهتمام بأدق الأمور ألتي تمس الوطن والمواطن وعدم تلويث فكره , وهذا قل ما تجده في حكومات آخرى ... وهذا إنما يدل على النظرة البعيدة تجاهما ... أدام الله لنا عزتها
ولكن برأي أصبحنا الآن في انفتاح عظيم في المعلومات واستقطابها ولا ضرر في أن يحجب الموقع
وأعتقد أن الناس بدأوا يميزون الصواب من الخطأ
فهذا الطفيل عندما أتى مكه قالت له قريش هناك يوجد ساحر ( يقصدون الرسول صلى الله عليه وسلم ) فلا تقترب منه , وعندما أقترب من الرسول صلى الله عليه وسلم قال لنفسه : ويحك يا طفيل أتظن أن كلاماً يسحرك وأنت شاعر ؟ والله عيب عليك، ونزع القطن من أذنيه، وراح يقترب أكثر من النبي ليسمع. فميز الحق من الباطل , ودخل في الإسلام .فلا نريد أن نضع القطن في أذانينا ولا نريد أن نغمض أعيننا , فالحلال بين والحرام بين .
_ إذا لما هذه النظرة الضيقة منك تجاهها , وما هي أسباب حكمك عليها .؟ بهذه الطريقة المبالغ فيها .. تقول : ( أنها لم تحجب من فراغ بل لممارستها فكر شاذ يدعوا للتطرف وتشويّه للحقائق واختلاق للأكاذيب عن الدولة ) أنا معك في هذا ( ولكن لا تضع نظارة سوداء على عينيك في الليل )
دعني أخي عبودي أن الخص لك أسباب الحجب: أولا: نذكر العوامل الحسنة التي من المفروض أن لا تحجب : أ- حجبت لأنها مُؤثرة , حجبت لأنها وصلت ,, حجبت لأنها الأكثر حرية .. ففتحت الباب على مصراعيه ولم تضع قيود أو ضوابط للكتابة .. فكانت عند كلمتها في شعارها الذي اتخذته (( هنا بدأ الحوار وهنا يستمر )) على عكس ما قلت والحرب قائمة بين الاثنين .... الخير والشر , الحلال والحرام.
ب- عند كتابة أحد المفسدين أياً كان مبتغاه , فسوف تجد من يظهره على حقيقته الكاذبة ويفضحه
أمام الملأ وبذلك يُعرف مبتغاه ,
وهذا خير من أن تستمع إلى خبر من قناة فاسدة أو أشخاص ولم يظهروا جانبهم الفاسد وقاموا بتدليس الحقائق عليك وأنت لم تستطع إظهاره , وهذا يجنبك أن تكون في ( حلقة مفرغة )
ج- هناك أصحاب أقلام مميزة تكتب بصدق وتحارب كل فاسد وهم على قدر كافي من العلم وأيضا لا تنسى نفسك , فالحلال بيـــ والحرام بيـــ
ثانيا : أما من ناحية فوائد حجبها : ا- كما قلنا سابقا بث التطرف والغلو والتدخل في شؤون الدولة بالنقد اللاذع والمزيف .
ب- هناك أشخاص محسوبين علينا بالغباء الكامل فينساقون وراء هؤلاء الكتبة الفاسدين
ولا يعرفون التميز بين الحق والباطل , فكثرت مشاكلهم في البلد ( فتوجب على الحكومة حجب الموقع) وهذا باختصار شديد .
وهذه نبذة بسيطة عن بعض كتاب الساحات , ونكتفي باثنين منهم : 1- الكاتب المعروف / ابو لجين ابراهيم صاحب موقع لجينيات وهو الصديق المقرب لشيخ عبد العزيز الوهيبي مغسل الشيخ أبن باز رحمهما الله , وأبو لجين كان آخر من كلم الشيخ عبد العزيز الوهيبي رحمه الله
وهذا رابط الخبر في موقعه http
وهذا أيضا موضوع له في الساحات :
يقول : لاشك أن حرية الرأي من أسباب نهوض الأمم ، ومن يتأمل مجتمع الصحابة رضي الله عنهم يجد أن من أهم دعاماته , الجهر بكلمة الحق بل أن هذا المبدأ كان يبايع عليه النبي صلى الله عليه وسلم أصحابة كما في حديث عبادة رضي الله عنه (وعلى أن نقول كلمة الحق لا نخشى فيها لومة لائم ....الحديث) .
لقد كان مجتمع الصحابة مجتمعا حراً بكل المقاييس لا ترد فيه كلمة أحد عن أحد , أو تقدم كلمة أحد على أحد , وكان الفيصل في المفاضلة والتقديم بين الكلمات والآراء هو الكتاب والسنة ، فما وافق الكتاب والسنة قبل وما خالف الكتاب والسنة رد على قائله كائناً من كان .
لم تكن الحرية عبثية يتلاعب بها الأغرار والسفهاء، بل كانت مضبوطة بضابط الشرع .
لقد كانت الحرية قيمة حضارية دعا إليها الإسلام ومارسها عملياً ، فكان جيل الصحابة جيلا من الأحرار بكل الوجوه استطاعوا في سنين قليلة افتتاح العالم ليس عسكرياً فقط ، بل فتحوه بنشر الأخلاق وقيم الحضارة الرائدة ومن أبدع تلك الصور التي نشروها الحرية والإباء والعزة لدى أفراد المجتمع فولدوا من جديد , وعاشوا في كنف حضارة ضربت جذورها عمق التاريخ لازلنا نتقيأ ظلالها إلى هذا اليوم .
تلكم هي الحرية التي عرفها الأولون , واحتاج معرفتها المتأخرون , فهي حرية مقيدة بالشريعة , ليس كالحرية التي ينادي بها الأدعياء اليوم ويريدون بها التمرد على الشريعة .
واليوم وفي ظل هذا الانفتاح يتفاجأ الجميع بقرار غريب وعجيب وهو حجب موقع الساحة العربية بدون إيضاح سبب الحجب ، وحتى الآن لم يصرح أحد عن سبب هذا الحجب !
ولاشك أن كل مراقب محايد قرأ في موقع الساحة العربية ومن واقع خبرة ومعايشة شخصية لا يجد أن موقع الساحات صبغ بلون معين أو اتجاه معين بل فيه مقاربة كبيرة إلى الحياد وتعدد الأطياف والاتجاهات .
نعم هناك أخطاء وتجاوزات من قبل بعض الأفراد من كتاب الساحة فرضتها طبيعة التجربة وحداثتها على الجميع مع اختلاف توجهاتهم وثقافاتهم بحيث لا يمكن أن نحمل إدارة الساحة أخطائهم لطبيعة الكتابة في المنتديات الالكترونية.
كما أن هناك تعددية فكرية في الساحة العربية قد لا تجدها في العالم العربي بطوله وعرضه ، حتى غدت الساحة من أكبر المواقع العربية و العالمية تصفحاً من قبل المثقف العربي المختص وغير المثقف المختص ، وما ذلك إلا لحجم المصداقية وسعة سقف حرية الرأي فيها .
أخيرا هذه بعض الرسائل السريعة المهمة إلى من يهمه الأمر :
- إن حجب المواقع المحايدة و المنضبطة التي توفر بيئة للرأي الحر وتربي على النقاش البناء من السلبيات السيئة التي قد تضطر عموم القراء والكتاب للبحث عن البديل والذهاب لتلك المواقع المشبوهة الممنوعة التي تزرع الفتن وتفسد ولا تصلح والتي سيكون لها ضرر كبير على الناشئة قليلي التجربة والعلم.
- إن عملية الحجب مهما تعددت تقنياتها وقوتها فإنها ستفتح الباب على مصراعيه للبحث عن البرامج أو الأطباق الفضائية لكسر برامج الحجب، مما يؤذن بشر مستطير قد يوقع أولئك المتلقين فيما لا تحمد عقباه من الدخول إلى تلك المواقع المحجوبة المريبة وما سيترتب من الفساد الأخلاقي والفكري والذي بلا شك لا يريده ولاة الأمر حفظهم الله ولا المسؤلون في مدينة الملك عبد العزيز أو هيئة الاتصالات .
- أن الحجب يبعث على إثارة الفضول وهذا بدوره يروج لسوق الشائعة والتي لا يخفى خطرها , وهذا من أعظم أسباب البحث وراء الممنوع ونشره وربما تصديقه بعلاته .
وأخيراً :
- نداء لجميع الأحبة من كتاب المنتديات وكتاب الساحة العربية على وجه الخصوص بالانضباط والبعد عن التشنج واستشعار المسؤولية الملقاة عليهم وان يتقوا الله فيما يكتبون وأن يتذكر كل واحد منهم خطورة الكتابة على المتلقي وما لها من الأثر الملحوظ وان يكون نبراسهم في ذلك وهاديهم قوله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لاينقص ذلك من أوزارهم شيئاً ) أخرجه مسلم والترمذي وأبو داود .
ألا هل بلغت اللهم فأشهد .
2- الكاتب / دفتر كشكول ( أبي البراء )
وهذا أحد أعضاء الساحات , يستضيف أبي البراء في لقاء يجريه معه ,
وإليكم اللقاء :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
في أولى لقائتنا نرحب بكم أيها الإخوة والأخوات ..فموضوعنا هو لقاء أسبوعي مع أحد أعضاء الساحات العربية الحرة..
الكلمة الصادقة هي شعاره ، وقوة الطرح قرينة له ، لا يعرف للتزلف طريق، ولم يكن للنفاق صديق..
ما أن يطرح موضوع له إلا وتجد اللهفة لدى القراء لمعرفة جديده وآخر إبداعاته...
تزينت الألقاب به ؛ فمن فارس الحرة الى فخامة الرئيس ..
تعدت الألقاب لرجلٍ واحد.. إنه سعادة الأستاذ / دفتر كشكول ( أبي البراء )
بسمكم أيها الأحبة نرحب بالأستاذ دفتر كشكول..
& في البداية أخي دفتر كشكول نريد أن نتعرف عليك من خلال البطاقة الشخصية.. ابوالبراء..في العقد الرابع من العمر ..متزوج ولدي ثلاثة أبناء..مؤهلي جامعي وتخصصي علمي ..أطلب العلم على يد نخبة من العلماء وهدفي ليس الشهادة.
& دفتر كشكول أشهر كتاب الساحات الحرة..بكل صدق ماهو هدفك من الكتابة؟1/ أن أعبّر عمّا يدور بخلدي ، فأنا كثير الحديث مع النفس والناس بما يحصل من أحداث سياسية أو إجتماعية وغيرها ... وأرى كثير من المغالطات أو بعض الحقائق المخفيّة التي وصلني منها خبرٌ ، فأريد إيصالها للناس.
2/ أعشق القراءة وهذا قادني قسراً أن أصبح كاتباً ، فعندما تُكثِر خلوتك بالكتاب تُصبح كل أعلامك وقدواتك كتّاب تحاول أن تجاريهم وتتأسى بهم.
3/ أن أحارب أعداء ديني الذين يعيثون في بلادي الفساد فيغيروا ملامح المجتمع من خلال إلقاء الشبهات في الدين ، وهؤلاء ظهروا على السطح بشكل قوي ومدعوم خارجياً وداخلياً ويُطلق عليهم كمصطلح سياسي (( الطابور الخامس )) وكمصطلح شرعي (( المنافقين )) وكمصطلح وطني (( الليبراليين )) ... فهؤلاء محاربتهم والتصدّي لهم من أشرف المهام على الكتّاب،وهذه النقطة بالذات ... يتحقّق قول الله تعالى فيها {وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ } فهذه الآية تحكي واقع الكتّاب الذين ينتهجون اللين مع الليبرالين.
4/ أريد المران وإكتساب الخبرة في مهارة التحرير الصحفي والفكري وتلاقح الرؤى والأيدولوجيات حتى أحقّق هدفاً أو طموحاً أن أُصبح يوماً ما كاتباً في إحدى الصحف الرسمية من دون التنازل عن مبادئي وقيمي.
& أثرت نقطة مهمة لا أريد أن أتجاوزها في ردك السابق..هل تعتقد أن الصحافة لدينا تستقبل كتاب ينهجون نهجك ولديهم نفس فكرك؟
لا & ماهو السبب ؟
يرجع ذلك لأمرين : أولهما : أن صُحفنا تتعامل مع الكتّاب كتعامل الناس في المجتمع لبعضهم البعض ... فيقدموا ويحتفوا ويصدروا المشاهير والدارجة أسماءهم على الألسن ... ولو كان لا يسوى بصلة أو لا يوازي قيمته عفريتة سيّارة ... مثل ناب فهذا من أسرة آل الشيخ الشهيرة فتمّ استكتابه!!وأنا لست مشهوراً بل مغموراً ومن عامة الناس . وثانيهما
أن الصحف والإعلام لدينا يتعامل بقاعدة (( من خاف سِلمْ )) ... فأي مصدر يُجلب مشاكل ويشير للحقيقة الغائبة والمخفيّة جبراً من قِبلْ الساسة والحكومة فهذا لا يُصبح كاتباً في مجتمعاتنا الخليجية.
تركي السديري
[IMG]http://www.elaph.com/elaph***/Resources/images/Entertainment/2007/4/thumbnails/T_d01c5b21-5359-4bb4-90a5-af9e5226cf8e.jpg[/IMG] جمال خاشقجي
&هل الصحافة وأطروحاتها ونهج رؤساء التحرير فيها يمثلون الشعب السعودي من ناحية التوجه والفكر؟
نكتفي بإيراد عينتين غنيتين تغنيان عن أي إجابة مطوّلة ... (( تركي السديري )) و (( الخاشقجي )) هؤلاء هل يمثلون الشعب السعودي ...؟ بل دعنا نأخذها من زاوية أخرى ... هل يمثلان شعب الحرمين الشريفين وهل أطروحاتهما وأهدافهما وسير أعمالهما يشرّف ويكون عنواناً لمهبط الوحي ومعقل الإسلام وكذلك هل ظهور المرأة كسلعة والمطالبة بتحريرها من حجابها والهجوم على جهاز الهيئة واللمز بأهل الدين والعلماء واستكتاب كل نطيحة ومتردية في أعمدتهم المقالية ... هل ذلك كله ينصّب في مصلحة المجتمع المحافظ والذي يُعتبر (( المجتمع اليتيم عالمياً من حيث خصوصيته وتفرّده عن بقية المجتمعات )) ...؟ أنا أجزم أنهم من ألدّ أعدائنا.
& طالما أنهم كذلك كما تقول ؟ لماذا هم باقين الى الآن ؟ وهم لا يمثلون الدولة بشقيها الحكومي والشعبي؟
هذه من أغمض المسائل الموجودة على الساحة السعودية وفيها شطح ...
والإجابة على السؤال السابق يتمثّل بوجود ثلاث نظريات : النظرية الأولى: تنُصّ على وجود ضغط أمريكي حدث وبقوة على الحكومة السعودية بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر وحتى يعلم الأحبة شدّة الضغط الأمريكي ... أُدخل الأمير سلطان بن عبدالعزيز وليّ العهد من ضمن قائمة المطلوبين وهي قائمة الإرهاب الأمريكية..
هذا الضغط كان لتمرير مخططات وأهداف أمريكية للمجتمع السعودي وهو ما سُمّي لاحقاً بملف محاسبة السعودية وفيه [ تغيير المناهج والحذف منها كالكافر والتفرقة والولاء والبراء وغيرها ، وتمكين الليبراليين في الحكومة وهو ما أتى على شكل الأنتخابات البلديّة وقد أفشلها الإسلاميين ، وأخطرها القبض على أسماء معيّنة وإداعهم السجن]تتبقّى مشكلة هامة في النظرية السابقة ... أنها من نظريات المؤامرة البوليسية.. النظرية الثانية : وهي أخطر نظرية يتمّ تداولها بين الناس وتسمّى بنظرية (( التوازن ))
ونعني بها أن الحكومة السعودية تعمل على خلق توازن بين القوى الحزبية بالمجتمع ، فهي تعطي جانب من القوة لليبراليين من جهة وتعطي بالتوازي قوى مختلفة للإسلاميين في الجهة المقابلة ... وهذا التوزيع في السلطة الوزارية أو بمجلس الشورى للحزبين يمنع الإستئثار كقوة مطلقة ... تُرغِم الدولة أو تضغط عليها في تحقيق أهدافاً لها ، فمتى ما زاد الضغط عليها من حزب ... سلّطت عليها الحزب الآخر حتى تنشغل به ... وهذه من أشهر القواعد السياسية البريطانية (( فرّق تسد )) ... يتبقى أن هذه النظرية من مشكلاتها ... هل المقرّبين من الإسلاميين يرضخون بهذه الآلية وبهذا الوضع ...؟!! النظرية الثالثة : وهي نظرية المسعري والتي طوّرها الفقيه ويدندن عليها ويسوقها للناس ... هي نظرية (( النخب الحاكمة )) ... ونعني بهاأن السلطة في السعودية من النوع الملكي ... وأسرة (( آل سعود )) مستأثرة بالحكم السياسيهذه الأسرة ليست كأسرة (( آل صباح )) ... فأسرة آل سعود كبيرة جداً وتعدّ بالآلاف ... هذه الأعداد فيها من هو قوي وفيها من هو أبناء عبد العزيز وفيها من هو طامع بالمال أو طامع بالسلطة أو طامع بالشهرة أو طامع بتحقيق أهداف وأجندة خارجية ... ولا يخفى علينا الأميرين طلال ومشعل ومحاولة الإطاحة بالحكم ... كذلك محاولات الوليد بن طلال بتمكين كل فاجرة في البلد وغيره كثير ..يتبقّى ضعف في هذه النظرية أن كبار الأمراء لا يسمحون بالخلاف والإنشقاق وكل واحدٍ منهم يبحث عن مصلحته ... بل من المؤكد أنهم متفقين ونتيجة اتفاقهم (( هيئة البيعة )).
الأحداث التي وقعت في البقيع ( المدينة النبوية )
& دفتر كشكول كان العلامة المضيئة في الساحات الحرة في أحداث البقيع والمدينة التي وقعت مؤخراً..ليتك تصف لنا الأحداث بشكل مختصر وماهي حادثة سرقة أحد مواضيعك عند تغطية الأحداث التي وقعت هناك من قبل صحيفة معروفة؟
عندما حدثت تحركات وتصريحات إيرانية في الخليج حول البحرين بالتحديد أولاً ...فإن السعودية صرّحت بتقديم جيشها للبحرين فيما لو حاولت إيران أن تغزوها وتستحلهافهذا التصريح أغضب إيران .. ولذا حرّكت مليشياتها في الشرقية لرسالة للسعودية وحدثت أحداث الجمعة والتجمهّر في المدينة النبوية وكانت العطلة الربيعية قد بدأت ومع الأحداث دفعتني للنزول للمدينة لمتابعة ما يجري في الساحة هناكوسجلّت بما شاهدته وبما دار من حوار مع أعضاء للهيئة في البقيع وهو موجود في ملفي ، وقد سرقت صحيفة (( كل الوطن )) مجهودي ولم يتمّ الإشارة للساحات أو حتى ذكر اسمي .
&بإعتقادك كمتابع هل كل هذه الزوبعة يقف خلفها الإيرانيون أم هناك من ينظم ويخطط ويقحم إيران؟
لا شكّ أن إيران من يقف خلفها والتفجير الذي حصل في مصر وبحي (( الحسين )) يؤكد ذلك ... وهي رسالتها للسعودية ولمصر عندما وقفت بشكل حازم مع البحرين ... ونصّ الرسالة وإن كانت عملية فهي تقول : لديّ مليشيات نائمة وموزّعة في أنحاء الوطن العربي أقوم بتحريكها وقتما أشاء وأنقل الحرب في ساحاتكم وإيران تقف موقف المتفرّج حينها..
فداخل السعودية ميلشيات الحجاز والشرقية والجنوب في نجران أو الحوثي في اليمن ... وأما مصر فقد أستحدثت الآن إيران في هذه الأيام في جنوب السودان وإيرتيريا قواعد عسكرية.
& هل هناك حلول او طُرق أخرى لدول الخليج لوقف الأستفزاز الإيراني؟
لا توجد إلا طريقة واحدة فقط ... ومهما حاولنا من إيجاد بدائل لهذه الطريقة فإنها ستفشل بلا شك..
هذه الطريقة هي : الإعتزاز بالاسلام فقط وتطبيقه على الحاكم والمحكوم والتأسي بسلف الأمة وبعصر الخلفاء الراشدين ... فهذا سوف يكون النهضة الحقيقية لأي أمة إسلامية ... والدليل بصحة كلامي [ أن الله تعالى هو الناصر والمؤيد والمعين والموفّق ] فما ظنّك بمعية الله لقومٍ ... هل سيخيبوا ويخسروا ..!!؟
ولذلك ... كل الأنظمة الوضعية من إشتراكية وبعثية وقومية وليبرالية وعلمانية ورأسمالية فشلت والأزمة المالية التي يمرّ بها العالم أفشل كل الأنظمة التي وضعها (( العقل البشري )) ولم يتبقّى إلا النظام الإلهي للتطبيق..
والمضحك في الأمر تصاعد الأصوات في العالم الغربي اليوم لتطبيق أنظمة الإسلام في الإقتصاد والنظام الإجتماعي للتخلّص من كل الفساد لديهمبينما الليبراليين يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ...!! ولو أنهم يطبقون وينادون بجميع ما ينادي به الغرب ... لنادوا بتطبيق الإسلام كما نادوا به مؤخراً ... ولكن هيهات للمنافقين والشيطان يؤزهم أزا .. أن يعتزّوا بالإسلام.
&الجامية - السرورية - الإخوانية - الجهاديين...كلها تمثل واقع بين المسلمين في عصرنا الحاضر..برأيك ماسبب ظهورها ؟
أنتجها الواقع المؤلم والضعف الناشيء الذي تعيشه الأمة الإسلامية ومع تسلّط أعداء الله على أمتنا وإستئثار الحاكم بالرئاسة والسلطة المطلقة ... جعل بعض العلماء يلتفّ على هذا الواقع وينشيء حركة ً فكرية تبتعد أو تقترب من سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم..
ولكن الأتباع بعد ذلك خرّبوا كل شيء وقّدسوا حركة إمامهم وزادوا وآلت لمَ أصبحت عليه الآن.
ولهذا أخي الكريم ... إن ضاقت على العالم ويُريد أن ينهض بأمته ... تجده يهرع للسيرة النبوية لفهم كيفية التحرّك في هذا الذلّ والخنوع ... فمنهم من يرى الحالة المكيّة كالسرورية ومنهم من يرى أنه ينطبق علينا بدايات الهجرة وتكوين المدينة كالتكفير والهجرة وغير ذلك.
الأمير نايف بن عبدالعزيز
&ننتقل بك الى محور آخر..التغييرات التي حدثت مؤخراً بأوامر ملكية ومنها تعيين الأمير نايف نائباً ثانياً ماذا تعني لك كمواطن؟
لا شيء ... مجرد تدوير للمناصب بين القوم ولا حظّ للمواطن فيها بشيء ... ومن المستحيل أن وزير أو عضو بمجلس الشورى أن يخالف الخطوط العامة للسياسة الداخلية أو الخارجية للحكومة..
وأما تعيين الأمير نايف
فإنه حقيقة مفرح خاصة ً مع مؤازرته الدائمة والواضحة للهيئة والعلماء ولعدم إدخال المرأة في اللعبة السياسيةآخرها تصريحه : ليس من المتاح أن يتمّ تعيين مرأة كعضو في مجلس الشورى..ورفضه هذا يدلّ على قوته وحنكته للحيلولة ضد مخططات بني لبرال فهو بحقّ أسد ضد التغريب في البلاد ... وفقه الله
&ابوالبراء نعود للساحات...منذ فترة ونحن نطالع ونقرأ مواضيع شبه مكررة ومن أعضاء معروفين واشتهروا بهذه المواضيع..كموضوع المسيح الدجال والمهدي وغيرها من المواضيع التي تدعو للإثارة..مالسر في كثافة طرحها مؤخراً وما رأيك في من يثيرها بشكل متكرر؟
أولاً : الناس تعيش حالات مزرية ومؤلمة فوقوعها في غياهب الظلم والجهل والضعف التي تعيشه الأمة الإسلامية ... يجد البعض خلاصه في أحاديث آخر الزمن ويبحث في المنقذ له من هذا الركام والقابع على الصدور ... ولذلك تجد تأويلات سخيفة وتنزيلات لأحاديث النبي عليه الصلاة والسلام لواقع لوّوا نصوصه لتركيبه عليه بالقوة .
ثانياً : وأقولها بملء الفيّ ... توجد منظمات وهيئات تنصيرية وجهات خارجية لها أهداف في العبث بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم .. ليكثر التأويل ويسهل الكلام في الشرع حتى للجهّال ... فتصبح الشريعة لكل متردية ونطيحة ... وهذا ملموس في الساحات فأصبح العاطل والمهندس والطبيب والممرضة والجهلة يفتون بدين الله ... والمعرفات مجهولة الإنتماء ... فأصبحنا نستمع ونحاور حتى الرافضة والصوفية وهم مغيبين مذهبهم عنّاولذلك ... أصبحت قيمة العلماء والشعائر الدينية والسنن النبوية ... في حالة يُرثى لها في قلوب الناس ... بل وجِد الكثير مِن من يكرهها ويبغضها ويستهزأ بها ... ولا حول ولا قوة إلا بالله
ثالثاً : لكل شخص وكاتب إهتمامات ومواضيع يعتني بها وتثير حفيظته وتغريه عن غيرها من المواضيع ... فهذا يُشتهر بالسياسة وهذا يُشتهر ببرامج الكمبيوتر وهذا يُشتهر بالحركات الإسلامية وغيرهم يُشتهر بمواضيع آخر الزمان ... فمنهم مجتهد وإذا أخطأ يعترف بذلك ومنهم عدوّ خالص وجوده للتشكيك فقط ... وبمناسبة الإهتمام بالمواضيعإذا فهمنا إختلاف الأذواق من ناحية التناول مع المقالات ... فإن ما ذكرت أهون كثيراً من الراقصين الذين يغوصون في مستنقعات الوحل فيُخرجوا لنا بالأعاجيب من مواضيع ومقالات ... فهؤلاء منافقين ومستفزّين ووظيفتهم دوماً التلميع والمنافحة عن أعداء الله ... فوجودهم له فائدة عظيمة لنا ... أن نعرف أننا على حقّ، فكيف تعرف الظلام إلا بأشعة النور ... وكيف تميّز النهار إلا إذا عرفت الليل.
& مارأيك في هذه الأسماء؟
أكاي
أكاي مجاهد بالحرف ... له باع طويل في نقد الصحافة ... ولأنها فاشلة لم يُستكتب إلى الآن في أي صحيفة رسمية.
العطاوي
دجّال يعبث بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ... يجب الأخذ على يديه ... وأعتقد له صلات بجهات خارجية ولديه أهداف يُريد تحقيقها ... ولكن الحمد لله تمّ كشفه وتعريت قناعه فأصبح يروّج لسلعة باهتة ومكشوفة.
ذو القرنين
من السلفيين الجدد ... الذين يُهاجمون كل الحركات الإسلامية وينتقصوها ويفصِّلون أثواباً جاهزة للدعاة والمشائخ الذين يختلفون معهم في المنهج ... وهم يفرقون صفّ الأمة ... وبعض متشدديهم يجعلون العصمة الكاملة للحاكم وطاعته كمحمود عباس أو حتى بول بريمر.
قاصد العنزي
معرفتي به حديثة ... وأنا أبغضه في الله لأن منهجه مشبوه ومسلكه مذبذب ... وهو من أشدّ المنافحين والمدافعين عن أي كائن طيني ولغ في المستنقعات ... فيقوم بإخراجه وتنظيفه وتلميعه وإشهاره ... وهو من وصف آلعطاوي مؤخراً ... بصفة الأنبياء وبأنه يؤذى لأنه مجدد للدين . فهذا لا ينجح كمفكّر ومقالاته ذات السطرين والثلاثة تشهد له بذلك ولكنه يصعد بطريقة إستفزاز الأعضاء ليكثر ردودهم ويبقى في الذاكرة كخالف تُعرف.
نزيف الفكر
من إخوتي ولي قصة عجيبة معه ... وهو في حربه مع العابثين بدين الله ... واشتراكي معه في ذلك وعدته أن لا أكتب أي مقال في السياسية التي كنت منكباً عليها بالكامل ولا أعلم عن حرب المفتوحة نهائياً إلا من هذا الهزبر السني ... وبالفعل ساعدتهم ونصرنا الله عليهم ... والحمد لله تعيش المفتوحة حالة إنتقالية من خلوّها من العبث الصبياني والليبرالي في مقالاتها وإن بقي البعض فهو على إستحياء ولا زالت الحرب باقية وندعوا الجميع للمشاركة فيها.
&هذه صفحة بيضاء يكتب فيها الضيف مايشاء لمن يشاء..تفضل.من رأى مني خطأ فالينبهني ومن رأى مني إجادة فاليشجعني ومن رأى مني تقصيراً فاليذكرني ... وأعلموا أن الزمان قد تغيّر وأصبح الجهاد في الصحافة واضحاً لا يتعامى عنه إلا من أضله الله عنه ... فأقدروا لكل كاتب قدره حين تحاربوه فمنهم رجّاعاً أواباً ومنهم جاهلاً ومنهم متطحلباً بهدف الشهرة فأقتلوه بهجره ومنهم زنديقاً فأكسروا قلمه وأكشفوا نفاقه ... ومنهم أخوة لكم بحاجة ماسّة لكم في التفاعل مع مواضيعهم ومقالاتهم .
فكم من تحفة أدبية وكم من رائعة فكرية قرأناها وتركناها بلا تفاعلٍ منّا ... فأصبحت يتيمة بين كثير من المقالات التي لا تستحق أن تُقرأ والتي كثرت ردودنا عليها لأنها زبالة ونفايات فكرية ... فالنقف وقفة رجل واحد مع الروائع لنعلي شأنها فبيننا الأدباء والمحللين والأطباء والمبدعين ... تركناهمبلا تفاعلٍ ولا نقاش ... فأصبحوا مقلّين من عطاءاتهم ومقالاتهم والسبب يرجع لنا .
وكم من معرّف أفتقدناه وكم من معرّف حوّل سيره ونهجه بسبب أن يثير انتباهنا ... مع المحبة الدائمة لكم.
أخي عبودي كان ودي, أن لا أدخل في نقاش مرة آخرى عن هذا الموضوع..,, وكنت أريده نقاش عابر ليس إلا ... ولا أريد أن أكتب عنه ,,, فهناك أشياء أهم ...... ولكن أجبرتني على ذلك .. برؤيتك للأمور من زاوية واحدة ..... ووصفك لها على عجالة ....أرجوا أن تتقبل بصدر رحب
مشرفنا القدير mtr .. او فيلسوفنا أو صاحب القلم المميز الذي دائماً ماأشيد به
أو أبن عمي لمن لا يعرفك من الأعضاء
قبل أن أبدأ نقاشي معك أحب أن أرحب بمرورك اللبق وحوارك الشيّق
فأهلاً وسهلاً
أخي العزيز ...
أود أن أقول لك ان السياسه التي تنتهجها تلك الساحه هي سياسه دنيئه وواضحه ولا تحتاج
دنائتها إلى توضيح ... سياسة خلق حوار عقيم ... سياسة جعل الاعضاء يصطدمون ببعض
وهي سياسه مدبّره مسبقاً ..
كان بإمكان صاحب الموقع الفاظل أن يوقف عضوية كل من يحاول أن يتهم دولتنا أو حكومتنا
لكن هو لا يريد ذلك ونستنتج من ذلك أنه راضي بالذي يحصل في موقعه
لا يوجد شي أسمه توقيف معرّف في تلك الساحه لكي لا يفقد الموقع توهّجه وشهرته
وذكرت أخي القدير أن الساحه يوجد بها أقلام مميزه واصحاب فكر أنا لم أقصدهم في موضوعي
أنا أقصد بشكل كبير صاحب الموقع ... فمن ذكرتهم من أقلام وأصحاب فكر أو شيوخ أو دعاه وحفظه لكتاب الله الكريم هم ليسوا إلا أداه
أستغلها صاحب ذلك الموقع في إشهار موقعه ...
أخي أنا عن نفسي لن أتنازل وأكتب في ساحه ممتلئه بالأكاذيب أترفّع عن ذلك
أخي أريد أن اضرب لك مثالا
لو مثلا في منتدانا رضينا بأن تسب دولتنا في أحد المواضيع ... مالذي تستنتجه
هل ستقول يوجد بالمنتدى حريّة تعبير أم أن مدير هذا المنتدى أمّا أنه جاهل أو
هو راضي بما يحصل ..( والأحتمال الثاني هو الأقرب )
أخي ..عقولنا مازالت في روؤسنا ونحن لسنا بجهله عن ما يحصل أنا أحترم كل أصحاب الفكر
والدعاه في ذلك الموقع لكني لا أحترم إطلاقا من يديرون الموقع وأصحاب الفكر الشاذ
الذين يتم تحريضهم من قبل إدارة الموقع في خلق البلبله التي تحصل في تلك الساحه
الشمس لا تُحجب بغربال والواقع وااضح ...
أود أقول أن الأختلاف في الرأي لايفسد للود قضيّه لمن لا يعرف كاتبنا القدير mtr
أشكرك مرّه أخرى على مروركـ وتقبّل رأيي
المواضيع المتشابهه 
العرض العادي
