العقل:-الطاقة التي وهبها الله تعالى للانسان بحيث يتهيّأ بها لتحصيل العلم وهذه ميزة تميّز بها الانسان على سائر المخلوقات (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) البقرة).
الحجر:-إذا وصل العقل بالتربية والاعداد إلى مرحلة أن يكون قادراً على المنع من الاستجابة لشهوات النفس السيئة سُمّي حِجراً (هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (5) الفجر) وسُمّي العقل حِجراً لأنه يحجر صاحبه عن الاستجابة لشهوات النفس.
اللب:-إذا بلغ العقل غاية النضج سُمّي لُبّاً. واللُّبّ هو العقل الخالص من الشوائب المبدع الجوّال الذي يقيس المعدوم على الموجود فيُوجِد للمعدوم حُكماً. والكلام في اللب عظيم ولذلك أسند الله تعالى كل شيء عظيم لهذا اللب (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269) البقرة) .
العقول انواع:
العقل المتحرر:هو العقل الذى يكون متفتحا على العقول الاخرى يتناقش معها ويتفاعل معها يتقبل الاراء المعارضه بكل رحابه صدر ينظر الى العالم كانه قريه واحده ليس متعصب لفكره معينه ، اذا كان على خطاء يعترف بخطائه دون خجل لان يعتقد ان الكمال لله وليس للبشر يبحت عن الجديد دائما وهو يحترم العقول الاخرى ويحاول اقناعها بالمناقشه الهادية وان لم تقتنع فهو يظل يكن لها الاحترام.
العقل المتلقب:هذا العقل لا يثبت على رائ يتنقل من راى الى راى ومن فكره الى فكره ليس له راى خاص بيه معلوماته محدودة لانه قلق غير ثابت التفكير والفكر والمناقشه معه لا فائده منها
لانه ينتقل من محور الى محور دون ترتيب مما يجعلك لا تعرف فى اى حديث يتحدث.
العقل المتعصب:هذا العقل يصعب الحديث أوالنقاش معه لانه لا يعترف باراء الاخرين ويعتقد انه
هو على صح والاخرون على خطاء وانهم جهلة وعندما يدخل للنقاش يكون صوته عاليا لكى يخفى ضعفة فى النقاش واقناع الطرف الاخر ، والنقاش مع هذا العقل مضيعه للوقت .
العقل المتحجر: هذا العقل وقف فيه التفكير عند حد معين ولم يتجازه وكل ما تحاول ان تحركه يتشبث بمكانة ولا يحاول الخروج من الشرنقة التى هو فيها وهو عقل لا يناقش ولا يتحدث وهو الصنم جامد لا يرى ولا يتحرك كل ما فية عباره عن مخ داخل جمجمة لا اكثر ولا اقل.
العقل الجاهل: وهو عقل يظن انه وصل المراتب العليا فى الفهم وان لا يحتاج الى التعلم والتزود والقراء وتنميه معلوماته لانه يظن انه مكتفى وانه لايحتاجها وان المعلومات التى عنده تكفى للدخول لاى نقاش .ويظهر استعلاه على العقول الاخرى.
مع انه عباره عن ببغاء يردد بعض الجمل وبعض المقاطع الشعريه وبعض المعلومات البسيطه
اخدها من هنا او هناك وهو عندما يدخل فى نقاش ويتعمق يظهر على حقيقته ويظهر جهلة بكل المعلومات المطروحه فى النقاش وان كل معلوماته بسيطه وساذجه .
العقل الجبان:هو العقل قد يكون عقلا ممتلئا بالمعلومات ولكنه جبان لا يشترك فى الحديث ولا المناقشه ويخاف المواجهة ويخاف اظهار ارائه ،ويخاف الحديث خاصا فى الاحاديث التى فيها خطوره خاصه كالمواضيع السياسيه والدينيه.ولكنه يشارك فى الاحاديث التافهه التى ليس فيها خطوره والمواضيع التى لا تمس اشياء يراها خطره، وتجده يرفض وبشده بعض الاستطلاعات عن مواضيع لان الوضع يتطلب ذلك ولكن تجده في الخفاء من المتحمسين والزائرين الاوائل للمواضيع التى رفضها بالاستطلاع
العقل المزدوج: وهو اخطر العقول فهو تقدمى متحرر يناقشك فى الحريه والتقدم وانه ضد التعصب والتطرف ويدعو الى الحوار تجده فى النقاشات والحوارات عالى الصوت وقوى الحجه
يدعو الى اخد الامور من اوسطها ، ولكن تجده فى الواقع ضد ما يقول وضد ما يقتنع فيه فهو بهلوان حديت فقط وتجده اشد الرجعين فى حياته وفى تعامله مع اقرب الناس اليه لانه عباره عن عقل مرتزق يرتزق من كلامه الذى يبعه فقط لكى يوهم الاخرين انه عقل متحرر ولكنه فى الواقع من اشد العقول تخلفا.
العقل المتخلف: وهو العقل الذى يعيش على الخرافات والعفاريت والجان والشعوذه والكتب الصفراء ولا يؤمن بالعلم ويصدق ما يكتبه انصاف الشيوخ والمتعلمين على انه الصواب والحقيقه وان التقدم والتطور هو ضد الدين ويجب محاربته ويحاول بكل السبل الغاه التفكير عند الاخرين .