منتديات شمس الحب - عرض مشاركة واحدة - قاضٍ سابق: القتل مع الصلب ينتظر إرهابي الشملي حتى لو تنازل أولياء الدم 0
عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /10-01-2015, 12:08 PM   #1

لميسـ

لميسـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 9523
 تاريخ التسجيل : 23 - 9 - 2008
 الجنس : ~ الاهلي
 المشاركات : 155,340
 الحكمة المفضلة : Canada
 SMS :

Male

افتراضي قاضٍ سابق: القتل مع الصلب ينتظر إرهابي الشملي حتى لو تنازل أولياء الدم 0


قال قاضٍ سابق، إن إرهابي الشملي سعد العنزي الذي أقدم على خطف وقتل ابن عمه بمحافظة الشملي بمنطقة حائل في أول أيام عيد الأضحى، تنتظره عقوبة الحرابة القصوى (القتل مع الصلب)، وفقاً لما نقلته صحيفة “مكة”.
وأوضح الشيخ عبدالرحمن الرميح القاضي السابق بالمحكمة العامة بالرياض، أن الجناية التي ارتكبها العنزي ينطبق عليها وصف “الغيلة”، والتي تلزم تطبيق حد الحرابة القصوى فيه، حيث قام باستدراج شخص يأمنه ثم أقدم على قتله، مشيراً إلى أن حكم الغيلة لا يسقط حتى لو تنازل أولياء الدم أو صدر عفو ولي الأمر.
وأبان أن العنزي ارتكب خمس جنايات، وهي الاستدراج، وتقييد الضحية، ومبايعة زعيم تنظيم إرهابي، والقتل، وإطلاق النار على رجال الأمن، وفي حال ثبوت ذلك فإن عقوبته ستكون بتطبيق حد الحرابة بالدرجة القصوى.
وحول درجات حد الحرابة وطرق تحديدها، أوضح الشيخ الرميح أن المحكمة ترفع لولي الأمر مقترحاً بدرجة الحرابة التي يستحقها الإرهابي، الذي بدوره يقوم بتحديدها، مبيناً أن درجات حد الحرابة أربع، هي القتل مع الصلب وهي القصوى، ثم القتل بدون صلب، يليها قطع اليد والرجل من خلاف، وآخرها النفي من الأرض 0


شمس الحب



تستطيع المشاركة هنا والرد على الموضوع ومشاركة رأيك عبر حسابك في الفيس بوك




rhqS shfr: hgrjg lu hgwgf dkj/v Yvihfd hgalgd pjn g, jkh.g H,gdhx hg]l 0








آخــر مواضيعـى » رواية بنات اون لاين كاملة,تحميل رواية بنات اون لاين,رواية سعودية جريئة,على ملف وورد
» موسوعة الروايات,تحميل روايات في ملف وورد ومفكرة, أكثر من 100 رواية مشهورة
» تحميل روايات كاملة على هيئة ملف وورد او مفكرة تكست txt
» تحميل روايات فارس احلامي,الحب المستحيل,بشروه اني ابرحل,سعوديات في بريطانيا,احلى ماخلق
» قمر خالد كاملة,قمر خالد للتحميل,قمر خالد على ملف وورد,قمر خالد رواية,رواية قمر خالد
التوقيع


๑۩ التّفكير الفلسفي هو ممارسة الحرّية في أرقى أشكالها ۩๑



الحوار البناء وسيلة تبادل المعرفة
أما الحوار العقيم فهو وسيلة لإخفاء الجهل

 

  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 18 19 20 21 22 23 28 29 30 33 34 35 36 37 39 41 42 43 44 45 46 47 48 49 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 77 78 79 80 98